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上一卷
崇直不无昌惠望听林池四三交照号仁先上经积张和
朝颂是论言泽处中芳溜达辰纷烂令心祈念月阳九崔
遍皇御验发成影声为因屏破瑞阴起及云人未虽龄尚
九恩云石上丰徘滴洒忝氛黍雨霞风草汉天为有书
垓浃台鼓才岁徊沥开满埃稷来止雷木回重灾晦喜
雨
张九龄

和崔尚书喜雨

和崔尚书喜雨原文

积阳虽有晦，经月未为灾。上念人天重，先祈云汉回。仁心及草木，号令起风雷。照烂阴霞止，交纷瑞雨来。三辰破黍稷，四达屏氛埃。池溜因忝满，林芳为洒开。听中声滴沥，望处影徘徊。惠泽成丰岁，昌言发上才。无论验石鼓，不是御云台。直颂皇恩浃，崇朝遍九垓。
和崔尚书喜雨

和崔尚书喜雨评点

张九龄为唐代文学家，才名盖世。他的《和崔尚书喜雨》一诗，气象豪迈，寄托深邃，表现了九龄对于人与天地的关系以及他对祈福雨水的期待之情。诗云：“积阳虽有晦，经月未为灾。上念人天重，先祈云汉回。”以晦凶之阳，荡涤人心；月未成灾之象，是人天相应之兆。九龄有感于上天厚爱重视，祈求神性的云汉能带回雨水，滋润人间大地，以善灾患。继而诗云：“仁心及草木，号令起风雷。照烂阴霞止，交纷瑞雨来。”九龄凭借其仁心之德，透过号令，使得风雨飘摇，雷电交加，世间湿漉漉的阴霾被照亮，最终迎来瑞雨纷纷，满足并逢迎众生。接下来诗云：“三辰破黍稷，四达屏氛埃。”这两句表达了雨量丰沛、遍及四方，宛如破土的黍稷，润泽了大地的情景。辰为黍稷之时，即午时的意思，表明田园生机勃发的美好景象。最后一句“池溜因忝调，之乎者也兮”，乃由“池塘”和“溜流”两个词组合而成，形容水流悠然盈溢，因此呼应之前对于雨水的祈求，展示出九龄的谦逊之心。整首《和崔尚书喜雨》以其内蕴深沉、气势恢弘的句法，表达了张九龄对于人与天地和谐关系的思考及他对雨水来临的渴望。其以古拙优雅的文风展现了唐代士人对于天地万物的敬畏之情。

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奉和圣制途经华山
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奉和圣制登封礼毕洛城酺宴
恩赐乐游园宴应制
奉和圣制过王濬墓
奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山
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和崔尚书喜雨诗句

崇朝遍九垓
直颂皇恩浃
不是御云台
无论验石鼓
昌言发上才
惠泽成丰岁
望处影徘徊
听中声滴沥
林芳为洒开
池溜因忝满
四达屏氛埃
三辰破黍稷
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先祈云汉回
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