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歌
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祚
趾
仪
祉
奇
纪
教
辞
明
五
帝
舞曲歌辞五
明德颂明帝
明德颂明帝原文
明德孚教,幽符丽纪。山鼎见奇,醴液涵祉。鹓雏耀仪,驺虞游趾。福延亿祚,庆流万祀。
明德颂明帝评点
明德颂明帝,乃赞颂明德皇帝的颂歌也。折教广传,历久弥新。何其山鼎,见奇异哉!而又醴液,含祉兮。鹓雏乍照,灵光闪耀如神仪。驺虞徜徉,舞动勃趾。福气缠绵,亿载不绝之祚;庆典喜聚,万祀流传之盛兮。惟兹明帝之明德,诠扬于世,何愈高远兮!皎然如日月之辉,犹尊天地之所敬奉兮。明德颂明帝,言其孚教焉也。孚者,信也。四海之内,皆靡不信其德行兮。世人皆知吾圣明帝之所行者,皆因其诲之深广而良知受蒙兮。幽符之丽纪,明帝之德行美不胜收兮。幽符即指明帝之隐符也,谓静默而有内涵之人。正是因着这种幽秘而言不尽之德行,才使得其纪录之之雅致无可比拟兮。山鼎见奇,是说天下见证了明帝之卓越才能兮。鼎,俨然天地之象征也。明帝之才公正、坚定而高妙,犹如山鼎之巍峨壮丽兮。既能见于山巅之韵律,不觉使人为之倾倒兮。醴液涵祉,喻指君子之德行如美酒般陶醉人心兮。醴液之醇香,含祉之美好,无时无分不使人肃然起敬,顿生崇拜之心兮。鹓雏耀仪,指的是鸟雏羽为文饰,璀璨夺目兮。鹓雏之羽,似乎在照教化之神仪兮。驺虞游趾,指的是良驹高傲之态,是对明帝威仪之歌颂兮。福延亿祚,其盛势永不衰落兮。庆流万祀,则是对明帝功业万祀之庆贺兮。于今世,明帝之教化之伟大、德行之美好,更是世所不杀之奇兮。明德颂明帝,自古以来便被广泛流传于世。赞美其德行的赞歌,至今历久常新。其词义之深远,其音韵之悦耳,早已深深地震撼了人们的心灵兮。明帝之崇高德行,宛如山鼎之见奇异,使人不醉不忘;如甘露之含祉,使人心怀敬畏兮。鹓雏璀璨,光芒万丈;驺虞游趾,舞者豪情万千兮。亿祚之福延绵无尽,万祀之庆典久久流传兮。明帝之明德,真乃高远不可企及兮!如日月辉煌,同天地之所崇敬兮。今将明德颂明帝,之乎者也兮。以春秋左传之风格,赋予其古拙优雅之文风。插入之繁体字,更是使其典雅之情愈发显著兮。
舞曲歌辞五
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