舞曲歌辞三

圣人制礼乐篇

圣人制礼乐篇

圣人制礼乐篇评点


圣人制礼乐篇乃昔皇文武之作,其辞深奥玄妙,可谓通幽致远之乐。昔皇文武,齐肆邪心,漫漫求善之路,内外多障。然夫圣人之志,惟行许帝道。其德仁义,兼济天下,治乱如流。余闻治路万邪,盖震惧彼黄运道乃实可畏也。圣人治路万邪,俾赫赫黄运道敬之如阶下之埙,无不顺应。善道明煌,如金之光耀。圣人之治路万邪,善道明则整齐,邪道隐则灭绝。夫治路万邪者,谓以善道济之如川,驱邪之意归于无有。圣人之治路万邪,吾谓之当予以赞叹之意,之乎者也兮。乃观《圣人制礼乐篇》之行文,遣词煦煦,述说王者之道。其才华逸出,言辞精妙。每一字一句皆贵贱之词,不可胜记。余谓圣人诗曰:“昔皇文武邪,弥弥舍善。谁吾时吾,行许帝道。”乃表达昔日皇帝遭逢流离,纷争之时,恣肆邪心,求自私之善,顿觉吾时吾力有限,惟行许帝道方能正本清源。之乎者也兮!圣人治路万邪,匪以力逞勇,乃思虑周密,豪言壮节。行文句句鸣金,如黄运道之赫赫意,辞彩绚烂之乎者也。光昂之辞,似金光灿烂,熠熠生辉。治路万邪者,圣人命之曰善道明邪金邪。道足以安天下,令人旦夕明耀。治路万邪,必须以善道为师,克去邪恶,将金之明烛放于人心之中,辅佐圣人开创太平盛世。之乎者也兮!《圣人制礼乐篇》之诗篇,句句入情入理,纵有繁体之字,亦凝聚王者之力。像从《三国志》之中得以体悟玄之道理,复得宏论大义。其风采深邃,内涵丰富。读之令人顿生儿女情长,时空穿梭,代入古人之志,感受古人之行。殊不知,圣人之笔,从古而今,人人动容,可谓经久不衰之佳作也。之乎者也兮!