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上一卷
五遥晨岁花洞清年权送
马知装计路宫羸少德梁
待小月芝水云驾一舆道
邀山帔田漫渺彩仙士
欢桂寒熟漫渺鸾官谒
寿
州
崔
大
夫
权德舆

送梁道士谒寿州崔大夫

送梁道士谒寿州崔大夫原文

年少一仙官，清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺，花路水漫漫。岁计芝田熟，晨装月帔寒。遥知小山桂，五马待邀欢。

送梁道士谒寿州崔大夫评点

《送梁道士谒寿州崔大夫》是权德舆创作的一首诗，字句简练，意境清丽。诗人以对梁道士谒寿州崔大夫的送别为主题，以叙述年少一仙官的仙家风貌展开，形容道士高雅清羸，乘坐彩鸾飞翔。诗人用“洞宫云渺渺，花路水漫漫”描绘了道士行进的仙境，洞宫隐没在浓云之中，花路则被水涨得无边无际。他以此表达出道士”的仙道生活与凡人的世界截然不同，神秘而遥远。接下来，诗人描述了岁计芝田熟，晨装月帔寒，以展现道士修炼功夫的成果和奉行仙道的坚持。诗中所提到的“岁计芝田熟”，表示道士在岁月的积累下，已经获得丰收的成果，“晨装月帔寒”，则暗示了道士的早起修炼，须在寒冷的月夜戴上道袍进行仙法修为。最后，诗人表达了对道士的远行的祝愿，“遥知小山桂，五马待邀欢”。小山桂是指草木芬芳的地方，五马表示道士的座骑，诗人以此寓意道士之行会在美景中畅快欢乐。整首诗以简洁的词语，展现出道士的仙风道骨之美，充分表现了仙境的神秘奇幻。通过渲染仙境与凡间的对比，描绘了道士仙道修行的坚持与追求。以文言文的形式，使得诗歌更富有古拙优雅之美，仿照《孙子兵法》的风格写作，极富韵律感。之乎者也兮

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送崔谕德致政东归
送薛温州（惊字）
送从弟广东归绝句
送王炼师赴王屋洞
送从翁赴任长子县令
送韦中丞奉使新罗（往字）
送韦行军员外赴河阳
送张仆射朝见毕归镇
献岁送李十兄赴黔中酒后绝句
送许著作分司东都
送少清赴润州参军，因思练旧居（得销字）
送濬上人归扬州禅智寺
送张詹事致政归嵩山旧隐（青字）
送正字十九兄归江东醉后绝句
送薛十九丈授将作主簿，分司东都，赋得春草
送韦十二丈赴襄城令三韵（柳字）
春送十四叔赴任渝州录事绝句（中字）
送二十叔赴任馀杭尉（琴字）
人日送房二十六侍御归越
送袁中丞持节册南诏五韵（净字）
送密秀才吏部驳放后归蜀，应崔大理序
奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居
奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居
赠老将
戏赠表兄崔秀才
醉后戏赠苏九翛（苏常好读元鲁山文或劝入关者故戏之）
赠广通上人
戏赠天竺灵隐二寺寺主
戏赠张炼师
湖上晚眺呈惠上人
新秋月夜寄故人
自杨子归丹阳初遂闲居聊呈惠公
月夜过灵彻上人房因赠
寄侍御从舅
寄李衡州（时所居即衡州宅）
寄临海郡崔稚璋
李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之
马上赠虚公
郴州换印缄遣之际率成三韵，因寄李二兄员外使君
早发杭州泛富春江寄陆三十一公佐
省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言
祗命赴京，途次淮口，因书所怀
待漏假寐梦归江东旧居
唐开州文编远寄新赋累惠良药咏叹仰佩…聊书还答
初秋月夜中书宿直，因呈杨阁老
贡院对雪，以绝句代八行，奉寄崔阁老
答韦秀才寄一首
户部王曹长杨考功崔刑部二院长…因书所怀且叙所知
和李大夫西山祈雨，因感张曲江故事十韵
同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后…喜而有作三首
和邵端公醉后寄于谏议之作
酬穆七侍郎早登使院西楼感怀
奉和李大夫题郑评事江楼
春游茅山酬杜评事见寄
和韩侍御白发
酬陆四十楚源春夜宿虎丘山对月寄梁四敬之兼见贻之作
酬李二十二兄主簿马迹山见寄
伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之
酬赵尚书城南看花日晚先归见寄
酬赵尚书杏园花下醉后见寄（时为太常卿）
酬冯绛州早秋绛台感怀见寄
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李十韶州寄途中绝句使者取报修书之际口号酬赠
戏和三韵
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酬灵彻上人以诗代书见寄（时在荐福寺坐夏）
酬崔千牛四郎早秋见寄
奉酬从兄南仲见示十九韵
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和司门殷员外早秋省中书直夜，寄荆南卫象端公
酬陆三十二参浙东见寄
奉酬张监阁老雪后过中书见赠加两韵简南省僚旧
酬主客仲员外见贺正除
和兵部李尚书东亭诗
过张监阁老宅对酒奉酬见赠（其年停贡举）
奉和张舍人阁老阁中直夜思闻雅琴因以书事通简僚友
奉和李给事省中书情寄刘苗崔三曹长因呈许陈二阁老
奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄
太原郑尚书远寄新诗，走笔酬赠，因代书贺
奉和鄜州刘大夫麦秋出师遮虏有怀中朝亲故
奉和度支李侍郎早朝
和王侍郎病中领度支，烦迫之馀，过西园书堂闲望
奉和韦曲庄言怀，贻东曲外族诸弟
奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍，因赋诗寄赠
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送梁道士谒寿州崔大夫诗句

五马待邀欢
遥知小山桂
晨装月帔寒
岁计芝田熟
花路水漫漫
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