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上一卷
兴上九岷下九惟南释登
来封华发视千有岳智祝
以老五报寰七祝诸愚融
手僧老华海百融峰峰
摩日来顶如三峰七
云无相远秋十最十
霄事朝俯豪丈高二
伏
释智愚

登祝融峰

登祝融峰原文

南岳诸峰七十二，惟有祝融峰最高。九千七百三十丈，下视寰海如秋豪。岷发报华顶远俯伏，九华五老来相朝。上封老僧日无事，兴来以手摩云霄。

登祝融峰评点

《登祝融峰》乃释智愚的壮丽之作也。南华峰峦之间，脱弛千仞皆你者矣。岷山磅礴，华山亦雄。然遑怜之，唯有此峰独奇。登临其巅，屈指计之，竟七千有七百三十仞之高也。顾望寰海，若秋日之豪杰般洒然尽在足下矣。岷山辟发，华顶极尽遥俯。瞩望之间，九华五老扶杖而至。上封老僧，无所事事。心兴盎然，则以手摩触云霄也，此景岂可胜言哉？此诗之风貌，让人仿佛回到昔日《管子》之时。朴素古拙之风，曲折有致之文，以繁体字为点缀，使其更添博古之韵。“之乎者也兮”，则是百感交集，令人心生敬仰之念。由此诗可见，释智愚游山登高之心无人可及，其意境亦让人心驰神往。登临祝融峰，如临仙境，如遇上天，寓有寄托之意，惟智愚能致此之高度。他除去了尘世之扰，不为琐事所累，能以日常生活生动刻画他的境界。综上所述，《登祝融峰》这首诗以其古拙优雅之文风，引人回到《管子》的年代，无不震慑于智愚登高游览之志，为读者敲开了一扇回归心灵自由之门，真可谓是壮丽之作也。之乎者也兮，此诗盖已是深入人心之伟作矣。

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登祝融峰诗句

南岳诸峰七十二
惟有祝融峰最高
九千七百三十丈
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九华五老来相朝
上封老僧日无事
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