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清华长磬岂始武果君宫立古知梨不乐用今今泗泗古华华新华
浊原安襄听知臣然心悬辩称有园分工之人人滨滨人原原乐原
两磬市入铿乐少胡遂一致浮新弟清虽舍古不石石不磬磬府磬
声与人海锵与肯寇忘听死磬声子浊在之人击听辞
谁泗为去而时封从封华声出不调即耳由何古今八
得滨乐不已政疆燕疆原感泗知律为如乐不人人
知石师归矣通死起臣石人滨古吕聋壁工同击听

新乐府辞八

华原磬

华原磬原文

华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不知古。古称浮磬出泗滨，立辩致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。磬襄入海去不归，长安市人为乐师。华原磬与泗滨石，清浊两声谁得知。

华原磬

华原磬评点

《华原磬》是新乐府辞八中的一首佳作，以古拙优雅的文风，婉约而富有哲理地表达了现实与历史的对比。诗人以华原磬和泗滨石为象征，寓意着过去和现在的不同境遇。华原磬，古人罕曾珍视，而今人却对其钟爱有加，展现出古人与今人审美观念的差异；而泗滨石，古人崇敬而击之，而今人却舍弃之，反映出古今之间价值观的差别。诗中运用了反问的修辞手法，“今人古人何不同？用之舍之由乐工。”以盛唐时期的乐工为例，虽具音律之才，但在理解音韵之别上却并未深刻, 乐工虽能领悟音乐之音，却无法辨别其音质的好坏,从而似聋一般，这种差异既寓意着不同个体各自的价值观念与见识，也暗示了时代因素对审美观的塑造作用。诗人以华原磬和泗滨石为引子，折射出古人与今人之间的差异，揭示了历史变迁中文化与审美观念的演变。通过音乐的比喻，启发人们深思，审视自己与历史的关系，引发对现实与过去的对比与思考。意境古拙，语言优雅，雅俗共赏。在字数有限之中，亦能表达出丰富的意味。之乎者也兮，诗人以简洁而含蓄的描述，折射了人类文化的发展不断变化之道。从现实的角度出发，展示了对于古与今之间的差异时刻的思考，充分展示了诗人的思辨与艺术才华。之乎者也兮，这诗体现了辞章之美，堪称佳作。

新乐府辞八简介

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华原磬诗句

清浊两声谁得知

华原磬与泗滨石

长安市人为乐师

磬襄入海去不归

岂听铿锵而已矣

始知乐与时政通

武臣少肯封疆死

果然胡寇从燕起

君心遂忘封疆臣

宫悬一听华原石

立辩致死声感人

古称浮磬出泗滨

知有新声不知古

梨园弟子调律吕

不分清浊即为聋

乐工虽在耳如壁

用之舍之由乐工

今人古人何不同

今人不击古人击

泗滨石

泗滨石

古人不听今人听

华原磬

华原磬

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