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上一卷
寒长剖劄释偈
光剑出住可颂
焰倚达智湘一
焰天磨者百
骨颊零
髓舌九
首
释可湘

偈颂一百零九首

偈颂一百零九首原文

劄住智者颊舌，剖出达磨骨髓。长剑倚天，寒光焰焰。

偈颂一百零九首评点

劄住智者颊舌，剖出达磨骨髓。长剑倚天，寒光焰焰。诗者深感释可湘《偈颂一百零九首》字句间的深邃哲理与雄浑气势。释可湘之诗犹如一柄锋利长剑，锐不可挡，以剖析智者之思想，深入剖析达磨之骨髓。劄住智者颊舌之言，暗喻智者独立思考，寻求真理之道。试将颊舌劄住，其言词难以自由流露。智者之言语不尽善尽美，如同刀锋之尖，有时伤害他人，又有时伤害自己。然而，智者深思熟虑之时，其言语可成劄字。劄字，象征着智者思想的清晰明确，寻求真理之态度。剖出达磨骨髓之喻，意在探究事物本质，深入趋于静心。达磨者即佛教宗派之创始人，其创立之宗旨在于超脱世俗，寻求内心的清净与真实。释可湘借助这一喻，说明智者必须去剖析世间万物的表象，深入事物本质。探究事物背后的真理，达磨骨髓的剖析，需要智者有过人的智慧与决心，方能更深切领悟。长剑倚天，寒光焰焰之形容，昭示智者剖析事物时的锐利与威严。长剑象征着智者锐利而毫不留情的思考与独立精神。倚天之剑，更是超凡脱俗，犹如智者超越世间尘嚣的态度。恰似剑身寒光，在阳光之下，闪烁出锋芒万丈、雄浑不可测的气势。此乃智者所持，不为世俗所动，热爱真理之表现。以文言文写作，言辞古拙优雅，仿照《荀子》的风格，以古人之文心阐释释可湘之诗意，故插入了“之乎者也兮”之语。《荀子》为一部道家文化的典范，以其简约明了、富有哲理的风格，与释可湘的诗意相得益彰。经此赏析，方可领略释可湘《偈颂一百零九首》所蕴含之玄思与远见，即使繁体字的插入也增添了一抹精致的古意。盖此诗可谓锋芒所在，智者之心所向，借着宛如剖析刀锋的文字，引领读者并智者一同探究真理之途。之乎者也兮，智者之思谋也。

释可湘简介

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