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进谢紫玄信流六十新初渤安蓬阆逢辞长暂未徒杂同
怜手府都玉琼焰芒学飞海平丘山师家随数见闻曲前
此今事宴类播起生法喜转醖银金得试昼盈坡石歌梁
俗为朝晚阳疑星月乘退神仙露静姓学夜虚停为辞·
难别看集官俗肝脑鸾凤丹酒坛室韩道澜月丸火四戴
暠

杂曲歌辞四

同前梁·戴暠

同前梁·戴暠原文

徒闻石为火，未见坡停丸。暂数盈虚月，长随昼夜澜。辞家试学道，逢师得姓韩。阆山金静室，蓬丘银露坛。安平醖仙酒，渤海转神丹。初飞喜退凤，新学法乘鸾。十芒生月脑，六焰起星肝。流琼播疑俗，信玉类阳官。玄都宴晚集，紫府事朝看。谢手今为别，进怜此俗难。

同前梁·戴暠

同前梁·戴暠评点

《同前梁·戴暠》是杂曲歌辞四中的一首古风诗歌。其描绘了一位闲逸的境地，表达了对闲散人生的向往之情。徒闻石为火，未见坡停丸。之乎者也兮。这首诗以石为火、坡停丸的例子，意指仅凭闻听未亲眼目睹，有一种难以真实感知之境。暂数盈虚月，长随昼夜澜。之乎者也兮。通过描绘月亮的圆缺和月亮的盈亏不断变化，表达了时间流转的无常与变幻莫测。辞家试学道，逢师得姓韩。之乎者也兮。诗中提到辞家试学道之事，表达了对自我修炼提升之追求，而遇见姓韩的师傅则是一种幸福之事。阆山金静室，蓬丘银露坛。之乎者也兮。诗歌描述了阆山金静室和蓬丘银露坛的美丽和宁静之景，表达了宁静不羁的生活态度。安平醖仙酒，渤海转神丹。之乎者也兮。诗歌中描绘了安平醖仙酒和渤海转神丹之美妙，彰显了欲求仙缘之人的心愿。初飞喜退之乎者也兮。之乎者也兮。诗歌提到初飞喜退的事情，表达了对喜欢起初而又不愿过于执着之态度。《同前梁·戴暠》以古拙优雅的文风，运用繁体字增加神秘感，展现了人们对于自由闲逸境地的向往，以及追求真实与幸福的人生态度。通过对象征性的描绘，表达了时间、自我修炼、自然景物和仙缘之事的思考。清新而古朴的文风，使人沉浸其中，余韵悠长。

杂曲歌辞四简介

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同前梁·戴暠诗句

进怜此俗难

谢手今为别

紫府事朝看

玄都宴晚集

信玉类阳官

流琼播疑俗

六焰起星肝

十芒生月脑

新学法乘鸾

初飞喜退凤

渤海转神丹

安平醖仙酒

蓬丘银露坛

阆山金静室

逢师得姓韩

辞家试学道

长随昼夜澜

暂数盈虚月

未见坡停丸

徒闻石为火

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