首页 > 乐府 > 应龙篇陈·张正见

上一卷下一卷

自隐万清幽譬举非乃应杂应
见居里风居彼则云在龙曲龙
焉可望播常野冲足渊未歌篇
得颐芬四独兰天不底起辞陈
彰志芳远香草翔蹈藏时四·
张
正
见

杂曲歌辞四

应龙篇陈·张正见

应龙篇陈·张正见原文

应龙未起时，乃在渊底藏。非云足不蹈，举则冲天翔。譬彼野兰草，幽居常独香。清风播四远，万里望芬芳。隐居可颐志，自见焉得彰。

应龙篇陈·张正见

应龙篇陈·张正见评点

《应龙篇陈·张正见》是杂曲歌辞四中的一首诗，本诗以应龙为喻，旨在表达人们在平凡中蕴含的伟大潜力和自我实现的意义。诗中以古拙优雅的文言文写作，透过形象生动的言辞，让人们感受到应龙的神奇与荣耀。诗中首先描绘了应龙在渊底隐藏的情景，应龙尚未起身，却躲藏于深渊之中。应龙是天帝之龙，寓意高尚的品质与气节。尽管它未曾踏足凡尘，但一旦展翅高飞，则能冲破云霄。此处用以比喻人在平凡的生活中，也存在着令人震撼的潜力和机会。接着，诗人以野兰草为喻，表现了应龙之于幽居时所散发的独特香气。虽然野兰草生长在荒凉之地，但它却常常散发着一种清香，格外吸引人们的目光。这里，作者以野兰草的香气比喻了应龙在隐居时所散发的卓尔不群的气质和魅力。接下来，诗人以清风的轻扬为喻，描述了应龙如何能够使四方远处都闻到芬芳的香气。清风飘扬，将应龙的芳香传播至万里之外，使人们无论在何处，都可感受到其带来的美好和欢乐。最后一句“隐居可颐志，自见焉得彰”，以“之乎者也兮”这些字作为衬托，表达了在隐居的过程中，对于自我心境的调养和修炼，将能得到更深入的认知与展示。隐居并非遁世，而是在平淡中自得其乐，从而使自己的志向和目标更加清晰明了。《应龙篇陈·张正见》这首诗，以其古拙优雅的文言文、辞章之美和修辞之巧妙，表达了深刻的哲理。通过描绘应龙的神奇与荣耀，使人们深刻体会到人类的潜力和追求高尚的意义。诗中运用的繁体字，增添了一份浓郁的古旧氛围，使整首诗更加典雅动人，令人深思。

杂曲歌辞四简介

简介暂无

杂曲歌辞四的其它诗歌

同前梁·戴暠

五游魏·曹植

盘石篇魏·曹植

同前隋·卢思道

松柏篇宋·鲍照

同前梁·沈约

同前陈·张正见

同前鲁范

升仙篇梁·简文帝

飞尘篇晋·傅玄

仙人览六著篇齐·陆瑜

齐歌行齐·陆厥

同前梁·刘孝威

采菊篇梁·简文帝

西长安行晋·傅玄

同前无名氏

神仙曲唐·李贺

登名山行

同前梁·元帝

神仙篇王融

驱车篇曹植

会吟行宋·谢灵运

秋兰篇晋·傅玄

斗鸡篇魏·曹植

仙人篇魏·曹植

应龙篇陈·张正见

吴趋行晋·陆机

远游篇曹植

应龙篇陈·张正见诗句

自见焉得彰

隐居可颐志

万里望芬芳

清风播四远

幽居常独香

譬彼野兰草

举则冲天翔

非云足不蹈

乃在渊底藏

应龙未起时

可能你会感兴趣

路臣恨

诮虚器

雉场歌

颂夷臣

夜宴谣

哀陇民

猎骑辞

台城晓朝曲

照影曲

湘东宴曲

最近文章