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司马光

复古诗首句云独步复静坐辄继二章·静坐

复古诗首句云独步复静坐辄继二章·静坐评点


核心赏析:司马光《复古诗首句云独步复静坐辄继二章·静坐》以古拙优雅之风,抒发了洗尽尘嚣、追求内心宁静的心境。诗中强调身心俱寂,不以和乐内,亦不为安禅;虽然喧哗犹存,野鸟与林蝉仍然鸣噪,但司马光以静坐之道,寄望于达到内心真正的宁静。赏析文章:司马光之复古诗,曰:“一榻,仅容膝,身心俱寂然。”观此行言之,乃以一榻为寐舟,就此舟上静坐,身心俱归寂然之境也。榻而膝息,心亦安详,微风拂面,如水静渊之心,宛如古人之情。然当考其深意,乃知非止于此。则曰:“直缘和乐内,亦不为安禅。”所谓和乐者,指此身在纷嚣之虚世之中,尚能拂去外物之浮华,不为之所惑之杂念也。即便是和乐之境,亦无能以干扰安禅之道。安禅,指心神旷然,身心舒展,达至内心无忧无虑之态,如入深山之幽兰花开,虫鸣鸟啼亦无法阻隔。实则以此言,乃是欲通过静坐之法剔除浮躁之气,致使真正安禅之道得以实现。又曰:“棐几陈编掩,竹窗残局捐。”司马光奉行复古之德,作文字以事物无假之为。言此句者,乃是隐隐告诫世人,将凡尘世事均放置一旁,妥善覆盖起来。棐几既为繁琐之具,竹窗亦因残损而物欲尽去。以此以示,身心俱寂之人,如能弃尽俗务,于物外找到一个安详舒展的心灵安置之处。继之曰:“尚余喧噪在,野鸟与林蝉。”即便静坐,心境如如阅读《孙子兵法》,心境宁静而有功于德行。然然思之,尚有杂音不绝、欢哗且存,可见于喧噪之时,仍有野鸟与林蝉之声噪耳际。此则意谓,人生之境遇,纷乱喧扰,难以逃脱,禁锢于其中真正难矣。殊不知,古人司马光俾诸世人领悟静坐之道,秉持宁静之志,欲以达至安禅之谧。彼之所以谓之复古,寓意于此。而静坐法则,尽欲陶冶于纷扰,深思念远矣。彼由寻根究底之行,其境界欤可测知?吾当以斯诗为戒,以志行焉,得其要者也。之乎者也兮。字数:250字

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