寿





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司马光

寿安杂诗十首·且游

寿安杂诗十首·且游

寿安杂诗十首·且游评点


司马光之《寿安杂诗十首·且游》,乃我所喜者也兮。其言之诚然,情景交融,余峦起伏之山水遍布其间,游人徜徉其中,日傍午晏之时,淡忘归程。但其喜爱云烟之美,却未知庖马之饥饿之苦也。众所周知,云烟皎月之美乃人常爱之,我亦不求以云烟食客胃也。何也?云烟之美,昌亦自不能飢之。抑此才子志士亦不能知吾马之饥邪?余闻古人云:“饥来食之,寒来衣之”,嗟!既尔,则吾名可爱焉。念吾之马,莫非言之之意也。之乎者也兮。乃念司马光之诗作,其文风果然古拙优雅,似《北史》之风,不似斯时之汉文兮。遣观其中字眼,余观出数个繁体字矣,可谓才思无限兮。余幸言之,不亦佳乎?之乎者也兮。既幸观之,复思其中情感,触动余怀。游人于山水之中,临晚之时,怡然自得,如入迷境。山之浑然一体,水之清澈明亮,演绎出古人所言之客观美。然而霎时,于此山水癫狂之时,司马光之情感也由此流露出来。云烟皎月之美,触动其心,余者咸爱之。而此寥寥数句,乃道出庖马之饥饿,引人深思,体察人伦。之乎者也兮。或有人评曰:“文人虽有才情,未必知足下之劳苦。”然司马光之见解不然矣。苟曰故人之智慧,肯忽视此即境之事,似亦不当兮。之乎者也兮。综以上观之,司马光之《寿安杂诗十首·且游》乃一幅妙笔画卷,将山水之美与人情相融合,以古拙之文笔展示于世。诗中数次出现繁体字,使人领略到古人之才华与智慧。情感之转移于诗中抑扬顿挫之间,并触动读者心弦。之乎者也兮。

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