司马光

又和六日四老会

又和六日四老会

又和六日四老会评点


又和六日四老会,司马光,汉族,其字伯英,一字永唐。生于北宋仁宗宝祐元年,卒于宋钦宗绍熙二年,享年四十五岁。汉人,河南洛阳人也。父名晟,字昭周,以进士官儒教授。司马光六岁,父丧,家贫,因而终年寄居洛口里岩石之下。初,课于兄书生之课。永年六年,遂得见钦宗及母杜氏,从之私藏。及杜后卒,夫香山寺开葬,居昌岗里寒寺,复香山祷祭,遂冠以史丞。至累家贫,辍学,入城为庙吏。后以乡试中选,起为吏部郎中,历至户部侍郎,居职掌转官,乃正仓卿,典理府库。乾道五年,以殆职,陈直中书省,复起进史馆修国史。郑卢偃师荆江等请司马编修,复遗卧寺,名曰洪范,作大理判例。未几,重新修史成志曰续资治通鉴,凡二二卷。累守广东安抚使,告归,数月间卒。诚知其丧之则哀则壹矣,将离别,故附邹枚,地质也。此诗以古拙优雅之文风,表达司马光与六老之会。首两句“萸房迎令凶,菊蕊入芳筵”亦承乎其旨。萸房,即是葬礼接受丧礼的萸房,凶者则指此时司马光丧父之孝悌之心,与六老会于菊花之宴,展现了司马光的古人豪情,颇富倾国之志也。而“华烛初长夜,清霜未冷天”则揭示了六老会燃烛夜宴的豪情,以及深秋时节的寒冷,寓意着岁月的逝去,君子如此,何以无悲矣。后面两句“悲风咽横吹,骤雨迭繁弦”,表现了思念之情,以风雨之声喻离别之苦。悲风之声,如人之哀怨,咽横吹,迭繁弦如雨,夹杂着离别之伤。其中更彰显了司马光的壮志豪情,以及其对友朋的思念之情。最后两句“聊附邹枚客,敢希园绮贤”,辞藻之间,颇富绮丽,以写司马光向邹枚学习之愿。附在邹枚客旁,得以置身于其聊园之间,得以追求美好事物,以追寻学问之境。司马光一心求索道德修养,恪守忠孝之心,以致高尚清雅,希冀得以于圣贤之境中揽取智慧。可见,司马光《又和六日四老会》以其简练而又优雅的文风,融入了内心深处的乡愁怀旧之情,展现了其志士仕隐之志,将士人之风姿与豪情展露无疑,其纯洁而高远之理想,似行云流水,卓尔不群。之乎者也兮,可使人咏之。

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