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上一卷
不终人林清修悠日姚寄
拟期间下净持悠出合晖
老逐苦知到经昏月上
尘师是无今几与复人
缨去情相生劫明没
姚合

寄晖上人

寄晖上人原文

日出月复没，悠悠昏与明。修持经几劫，清净到今生。林下知无相，人间苦是情。终期逐师去，不拟老尘缨。
寄晖上人

寄晖上人评点

晖上人寄情于天地之间，日出月没，悠悠昏与明之间。修持经几劫，清净直到今生。林下知无相，人间苦是情。终期逐师而去，不拟老尘缨之乎者也兮。姚合之《寄晖上人》一诗，其意境高远，表达出修行者对于人世间繁杂纷扰的敏感之情。诗中以自然的日出月落之景，描绘了时间的流转，生命的变迁。恍若有神，使人不禁为之倾倒。修持经几劫，清净道今生。寄托着一位修行人的苦练之旅，经历了多少劫数的纷繁，最终追求得到心灵的纯净与喜悦。姚合以简洁的语言营造出了一种淡然超脱的美感，使人如沐春风，顿感宽慰。林下知无相，人间苦是情之乎者也兮。以佛家的无相观念，表达了修行者对于人生酸甜苦辣的深刻认知。面对一切世间痛苦、纷争与乖戾，修行者心怀慈悲，视苦为情，洞察人生百态。终期逐师去，不拟老尘缨之乎者也兮。反复推敲，终于决定追随师长之旅，准备摆脱粘附尘缨之累，以求心灵的彻底升华。正如《红楼梦》中贾宝玉对修行生活寄予的无尽憧憬，守望于红尘之外，去往更高层次的境界。即使百劫轮回，明往暗来，晖上人都能保持旷达的心神，时刻净化自己的内心。而姚合用他独有的语言表达出了对这种精神追求的讴歌，给予读者以极大的启迪和感动之乎者也兮。

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赠张籍太祝
赠卢沙弥小师
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赠供奉僧次融
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新居秋夕寄李廓
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寄不出院僧
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寄李馀卧疾
寄白石师（师无名，常居白石谷中，因为号）
寄友人
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寄崔之仁山人
山居寄友人
寄题蔡州蒋亭兼简田使君
寄陕府内兄郭冏端公
寄王玄伯
寄山中友人
秋夜寄默然上人
寄周十七起居
寄主客刘郎中
寄不疑上人
寄九华费冠卿
寄贾岛浪仙
寄李干
寄晖上人
书怀寄友人
寄无可上人
秋晚夜坐寄院中诸曹长
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寄右史李定言（许浑集寄李定言律诗第二三联即此四句）
辞白宾客归后寄
早春山居寄城中知己
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秋日书事，寄秘书窦少监
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寄白阁默然
夏日书事寄丘亢处士
秋中寄崔道士
寄元绪上人
舟行书事，寄杭州崔员外
病中辱谏议惠甘菊药苗，因以诗赠
寄华州李中丞
寄嵩岳程光范
洛下夜会寄贾岛
寄贾岛
寄崔之仁山人
寄陕州王司马
寄杨工部，闻毗陵舍弟自罨溪入茶山
寄马戴
寄贾岛，时任普州司仓
寄安陆友人
寄孙路秀才
寄紫阁无名头陀（自新罗来）
寄郁上人
金州书事寄山中旧友
寄狄拾遗，时为魏州从事
寄裴起居
寄东都分司白宾客
寄汴州令狐楚相公
秋日寄李支使
春日早朝寄刘起居
九日寄钱可复
病中书事寄友人
寄李群玉
寄李频
寄张徯
郡中书事寄默然上人
冬夜书事寄两省阁老
寄灵一律师
寄永乐长官殷尧藩
寄国子杨巨源祭酒
寄鄠县尉李廓少府
寄紫阁隐者
寄酬卢侍御
寄主客张郎中
寄陆浑县尉李景先
寄杜师义
寄杨茂卿校书
寄王度居士
别杭州
寄贾岛
欲别
惜别
别胡逸
别李馀
别贾岛
送王嗣之典仪城
送张齐物主簿赴内乡（一作送张主簿赴山）
送独孤焕评事赴丰州
送薛二十三郎中赴婺州
送马戴下第客游
送澄江上人赴兴元郑尚书招
送僧游边（一作送无可）
送贾岛及钟浑
送清敬闍黎归浙西
送敬法师归福州
送僧栖真归杭州天竺寺
送元绪上人游商山
送李传秀才归宣州
送李秀才赴举
送雍陶及第归觐
送韦瑶校书赴越
送陆畅侍御归扬州
送张郎中副使赴泽潞
送陈倜赴江陵从事
送源中丞赴新罗
送狄兼谟下第归故山
送杜观罢举东游
送任畹及第归蜀中觐亲
送卢二弟茂才罢举游洛谒新相
送僧贞实归杭州天竺
送盛秀才赴举
送陟遐上人游天台
送僧默然
送潘传秀才归宣州
送韩湘赴江西从事
送杜立归蜀
送友人游蜀
送任尊师归蜀觐亲
送朱庆馀越州归觐
送朱庆馀及第后归越
送王求
送饶州张使君
送张宗原
送李馀及第归蜀
送任畹评事赴沂海
送李琮归灵州觐省
送别友人（一作别友人山居）
送林使君赴邵州
送崔郎中赴常州
送王龟处士
送少府田中丞入西蕃
送洛阳张员外
送无可上人游越（一作送无可住越州）
送文著上人游越
送河中杨少府宴崔驸马宅
送费骧
送孙山人
送崔之仁（一作别刘得仁）
送王澹
送李植侍御
送殷尧藩侍御游山南
送王建秘书往渭南庄
送右司薛员外赴处州
送进士田卓入华山
送萧正字往蔡州贺裴相淮西平
送董正字武归常州觐亲
送喻凫校书归毗陵
送崔玄亮赴果州冬夜宴韩卿宅
送家兄赴任昭义
送宋慎言
送僧
送无可上人游边
送郑尚书赴兴元
送田使君赴蔡州
送丁端公赴河阴
送崔中丞赴郑州
送殷尧藩侍御赴同州
送徐员外赴河中从事
送裴中丞赴华州
送邢郎中赴太原
送杨尚书赴东川
送崔约下第归扬州
送雍陶游蜀
送顾非熊下第归越
送裴宰君
送贾谟赴共城营田
送刘禹锡郎中赴苏州
送徐州韦仅行军
送裴大夫赴亳州
送刘詹事赴寿州
送李起居赴池州
送李侍御过夏州（一作送李廓侍郎）
送杨尚书祭西岳
送狄尚书镇太原

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