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邵雍

寄谢三城太守韩子华舍人

寄谢三城太守韩子华舍人原文


洛阳自为都,二千有余年。举步图籍中,开目今古间。西北岌宫殿,东南倾山川。照人伊洛清,迎门嵩少寒。水竹最佳处,履道之南偏。下有幽人室,一径通柴关。蓬蒿隐其居,藜藿品其飡。上亲下妻子,厚薄随其缘。人虽不堪忧,已亦不改安。阅史悟兴亡,深经得根源。有客谓予曰,子独不通权。清朝能用才,圣主正求贤。道德与仁义,不徒为空言。功业贵及时,何不求美官。上食天子禄,下拯苍生残。通衢张大第,负郭广良田。朱门烂金紫,青楼繁管弦。外厩列肥骏,后庭罗纤妍。入则坐虚堂,出则乘华轩。冠剑何烨烨,气体自舒闲。高谈天下事,广坐生晴烟。人莫敢仰视,屏息候其颜。此所谓男子,志可得而观。又何必自苦,形容若枯{左鱼右亶}。道古人行事,拾前世遗编。而临水一沟,而爱竹数竿。此所谓匹夫,节何足而攀。予敢对客曰,事有难其诠。身非好敝{左纟右昷},口非恶珍膻。岂不知系匏,而固辞执鞭。盖惧观朵颐,敢忘贲丘园。深极有层波,峻极有层巅。履之若平地,此非人所艰。贫贱人所苦,富贵人所迁。处之若无事,此诚人所难。进行已之道,退养已之全。既未之易地,胡为乎不坚。敢谓客之说,曾无所取焉。猗嗟乎玉兮,产之于荆山。和氏虽云知,楚国未为然。污隆道屈伸,进退时后先。苟不循此理,玉毁谁之愆。道之未行兮,其命也在天。近日游三城,薄言尚盘恒。当世之名卿,加等为之延。或清夜论道,或后池漾船。数夕文酒会,有无涯之欢。十月初寒外,万叶清霜前。归来到环堵,竹窗晴醉眠。仰谢君子知,代书成此篇。

寄谢三城太守韩子华舍人评点


邵雍的《寄谢三城太守韩子华舍人》一诗,既描绘了洛阳城的繁华与壮丽,又彰显了其中的山水之美,展现了诗人对故乡的深情和对友人的思念之情。此诗以古拙优雅的文风,仿照《荀子》的风格,使人感受到深沉的文化底蕴和人生哲理。洛阳自为都,二千有余年。举步图籍中,开目今古间。此诗开篇即点明洛阳历史悠久的事实,以“之乎者也兮”收结,表达了诗人对洛阳这座城市的思考和热爱之情。洛阳作为古都,承载了丰富的历史文化,从古至今,其文明辉煌。穿梭于城中,步履之间,可感受到历史的洗礼,开悟于今昔之间。西北岌宫殿,东南倾山川。洛阳城墙的西北方正,宫殿峥嵘耸立,与山岳雄伟相映照;东南山川蜿蜒,与洛阳城相互呼应。此情此景,展现出洛阳城的壮美景致。以“之乎者也兮”引领句末,如呼喊呢喃之音,将情景与情感融为一体,使人顿生共鸣。照人伊洛清,迎门嵩少寒。水竹最佳处,履道之南偏。诗中用清澈的洛水照人,暗示着洛阳城市的繁荣稳定。迎门获得凉爽的山风,象征着洛阳的气候宜人,给人以舒适和宁静的感受。水竹最佳处,引诗人回忆过往,将思绪遥想至竹林边,展开一幅幽远宜人的山水画卷。而南偏的履道,象征着诗人离开故乡,思绪千百次流连。此诗语言简短,意境抽象,但正因如此,给予读者充分的想象空间。古拙雅致的文风,让人感受到古人追求自然、超越世俗的心境,耐人寻味。插入繁体字,使诗中充满了考究之气,更添古拙之美。邵雍的《寄谢三城太守韩子华舍人》一诗以古拙优雅的文风描绘了洛阳的壮丽景色和历史文化,表达了对故乡的深情和对友人的思念之情。以独特的文字运用,将虚幻与真切交织在一起,让读者沉醉其中。这首诗不仅是一幅山水画卷,更是古人对家乡和友人的美好祝福之词。

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