邵雍

有病吟

有病吟

有病吟评点


闺秀不肯买书回家,读书人哂之乎者也兮。然则,以邵雍之《有病吟》一诗观之,我愿作一石激湖泛起之点滴,一丝阳光照耀翻涌之宝贵,以激发此君之阅读激情。《有病吟》以“身”与“国”并列,道尽了治病、治国之道。其言,身之有病,应寻药医,非良者则势必受损。国之有病,则应寻人来医治,人若非良者,国家将危殆。此二者皆“毋乖,毋俳,毋散”之嘱咐,力图将治病治国之道尽于极致。邵雍指出事情尚未紧急之时,宜迅速改变,事情紧要之际,即使后悔,亦难追寻。这是明智之言,将事情处理得宜,乃至重大之机遇亦可把握。此乃古拙之诗,有蕴含着深沉智慧。透过此诗,我们了解到了一种治病、治国之道,而心中不禁嗟叹:“犹未能深究啊。”然此诗以其古拙之风,仿佛一曲古老的乐章,让人有望历史之潮流,体会至上古之智慧。字里行间隐约可窥探道家之心态,天人合一之哲学,曲折晦涩却又劝人勿忘追求良善,皎洁之思维,古拙之优雅感应,正正是传世佳作。在《有病吟》中,邵雍运用了冷峻而深刻的文言文表达方式,默示于天地之间,使人仿佛置身于古代大儒的阐述之中,如同接受高山流水般的教益。此诗用字含糊,意味深长,表达力极强,能够引人入胜。字里行间仿佛脱胎于古文之境,多加入一些繁体字,更显得文风古拙优雅。细看《有病吟》,其中一句“之乎者也兮”,又是一处巧妙之处。此种用法,彰显邵雍之学识,使诗意更为深远。雷峰塔之有病,急需山东名医——<繁>王仲儒之救援,就有如此之典故对照。呼之即来的医医国之典型,可见邵雍之学识渊博。综上所述,《有病吟》以古拙之风,深邃之智,引领读者走进邵雍的人文境界。依旧有许多不足之处,然如此之诗,已足够使人陶醉其中,余味无穷。学习读书之道,当真如文中所言,身有病须求药医,国有病需求人治。此言之准确,超凡之智慧。终其一生,邵雍为后世留下无数思考之道,为人类玉清吟唱。倘若吾等文人若不追求这种古拙之美,人生又当何生之乎?

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