邵雍

不同吟

不同吟评点


邵雍之《不同吟》者,辞章之精华也。求者不得,辞者不能,此呼应孟子曰:“吾不饮也,食而寝则安其生也;曰:‘不善也,亦不饮矣;饮冰而知寒,则不尝饮矣;动未窍矣,而告劳于世,则已尝饮矣’”之言也。案二者相去,其远几程。求者若不能得,辞者亦不能自获,故二者相隔如此之远。揽之乎者也兮,其言深邃,使人深思其意。嗟乎,人之欲求而不能得者,其心灰矣;欲离而不能辞者,其意困矣。是以求辞虽有相似之处,然而二者的结果却是截然相反。不得而求,此最苦者。世人如求名利、富贵地位之物,心怀渴望,殚精竭虑,辗转反侧,然而终究无功而返。谋之乎者也兮,智者能察辨,明白事情的行止必须审慎过度,凡事有方有度,通过追求贤达人知道自己想要的东西不属于亿万人之列。然而,大多数人却浮躁无知,求财求名而无计可施,令人深感忧郁之苦。不能而辞,此可叹者。亦有人心怀离去、逃避吃苦的念头,却无法辞别真心相待者。此类人面对世间无色之苦,恼于劳累之事,难以自拔,不见离去之理。思之乎者也兮,人有时必须冷静思考,辞去一些无所谓的烦恼和扰乱心情的事物,保持内心的平静与安宁。遗憾的是,许多人无法自觉做到内外一致,无法取舍,令人痛惜之至。总而言之,邵雍之《不同吟》,以浅显的言辞抒发出了求与辞之间的微妙关系。精极则愚,欲极则失,当明察辩证的时刻。且其文用讽刺和反讽之法,一以贯之,足见邵雍之文思巨匠也。当顾及求辞者,切勿鞠躬尽瘁,死而后已。宜修身齐家治国平天下,纷纷扰扰皆息于无形。之乎者也兮,贤者所宜思之。

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