邵雍

观七国吟

观七国吟

观七国吟评点


观七国吟,气盖能扬;诗章之中,思慕盈藏。此篇之初,乃叙事也。邵雍英杰之心,倾诉其胆。时国乱世在天下,邪废正立在愿之间。惟春秋有表,周道可尚;苟利国家不彰,儒学将何存焉?方今末路尚纵横,天下喧然,其如何?纵横之际,伪仁义之言不可听也。以桓文明于吴城汉姓,使心灵之土地焕发新生,尔乃凭高堂之上,自创伪仁义之言以骗人心。故知邪皇鼎足,邦家危殆,斯心之所不忍为也。破齐存即墨者,古今之战略计谋皆然。若胜坑赵尽长平之战,亦奸邪之赞叹也。然清晨见鬼不为怪,白日杀人奚足惊?人命珍贵,若白日擅杀,无人庇护,人皆奚晓?之乎者也兮,此言之感于世人心弱而无能为也。苏张掉三寸,执掌圣朝,其势不俱生。此二人英才之际,政治之上久已憎视。故知人为刀笔吏者,自有功名利禄之怀,岂能为圣君攸念之?嗟夫!邪臣邪僚,其心欺诈。道德废弛,奸伪熏心。国家危殆,儒学之殇。于今日乎,安在圣人之理?君臣父子之恩?百世之孝?皆已尘封。之乎者也兮,天之道,皆已失焉!观邵雍所书《观七国吟》,可悔不与时人共闻之。盖其文章之壮丽,义藻之盛,当以千古为之叹服也。然当以晦涩隐晦为之悲叹,言之者难以易条,读罢者知其中之眷恋于墨墨。为剖析乱世之苦从取象者,略知一朝三五之藉以显其苦难,知以诗之初序为章,在其文风之中,多显书云。今之观也,以文风之《新唐书》为宜,以语言之恢弘为由,辄使之成文焉。兹画古拙之风,嶙峋之状,克描邵雍之魂。乃之之乎者也兮,观书实在令人懊恼,引人流连忘返也。

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