梅尧臣

望夫石

望夫石评点


梅尧臣之《望夫石》者,以歌妇人之思夫也。夫征骨化为尘,柔肌化为石,莫若以此写妇人肠断、思念之情也。高山共苍苍,临水望脉脉,青云卷为发,缺月低照额,皆以景物映衬其思念之心也。然独写遗恨之深,终不见车軏者,触动人心,使人共之而有感者。诸子之言:人世之间,养亲拯贫为孝子之所为也,惜哉梅尧臣,一敢思夫之思,反背亲情之本也。然而此诗之写意,人皆叹之,反思悲之乌程洛水之上,岂止妇人之思夫哉?所以文人墨客,深爱此诗也。之乎者也兮!今则繁体字复行于世,以衬托此诗意境,实非无意也。当览此诗之时,乍感浮世沉沦,人事如梦。殷红韶华,如已远逝,千古之迹络绎在心头。盖人生百岁,其间苦乐无常,遭遇得失始终难免。只如一轮残月,高挂苍穹,低照愁眉,故而引人悲叹。又如乌云飘散,披散青云之发,模糊了世间的斑驳。岂止诗人一人,百人共之。其深远之遗恨久远,尚不可谓不恒也。之乎者也兮!抚触古人之诗词,犹如触及流水之沙砾,寸寸皆古拙雅致而充满深意。故此诗之曰:望夫石,胜古人之吟咏,非虚言也。予观此诗之后,心之波动,如梅尧臣之征骨变为尘,柔肌变为石,随风飞扬。愈观愈感,其心神永不能自禁。有悲有喜,有思有肆,于茫茫宇宙间,尽释然之感受。古诗之美,不容贬也。盖有自古以来,妇女之纤微得以寄语于诗者,人心之动荡不定,又何可谓之常乎?

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