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上一卷
复若心弦大世贪紫宋缘
学能邪直道情名陌太识
法如自终甚皆利红宗
先遂不无纵扰好尘
生意平曲横攘争里
宋太宗

缘识

缘识原文

紫陌红尘里，贪名利好争。世情皆扰攘，大道甚纵横。弦直终无曲，心邪自不平。若能如遂意，复学法先生。

缘识评点

《缘识》乃宋太宗一首意味深长的诗，以古拙优雅之文风，展现了他对名利之争、世俗之乱和大道之迷的思考之情。朝阳初升，紫陌红尘扰绕其间。皇帝黄袍，贪图名利而纷纷争夺，仿佛忘记了纯粹之初。凡人平民，亦沉迷于琐事，妄图索取利益。世态炎凉，人心浮躁，众生着迷于这个炎炎世界，大道因此设置重重纷争。然而，弦直无曲，邪心难平，无法在扰攘之间保持纯粹。诚如此，惟若遵从遂己之心，追随法先生之教诲。宋太宗心系大道，思之哀矜。他深知世事变幻、俗世浮沉，于是呼吁人们将追求名利之心化为一抹净土。若能顺从内心之声，摒弃私欲诱惑，稍微离世一些，便可重拾纯净真道。法先生，即释迦牟尼，是佛教创始人，是宋太宗以“法先生”相称的富有智慧与慈悲的存在。他的教诲，是引导人们追求内心清净、涵养德行的道路。愿太宗能如遂己意，遵仰法先生的道路。在世纪流光中，停留下寥寥草字，宛如融入古人的心境之中。《缘识》深邃之处，常使人心生感慨，引出无尽的思索与遐想。之乎者也兮，此诗由风雅之辞、古拙的文风构成，百感交集。每当人们细细品味此诗，颇能引人入胜，醉心其中。或让人思及性情之间的痛楚纷扰，或使人醒悟人生的迷茫与追寻。宋太宗运用繁体字、古文结构与之乎者也兮之辞，更增添了此诗的古意与情趣。细细品味《缘识》，察觉太宗皇帝对世界的批判和怀疑，也能体味太宗皇帝对清净和正道之渴望。这首诗在历经时光洗礼后仍然被人们传诵，使人沉思并引领人们超脱尘世之累，追求内心纯净。之乎者也兮，《缘识》成为历史长河中的一线明光，永展其颂扬之美。

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