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上一卷
善真天大宋缘
事心嗔众太识
缘实不仙宗
多行许坛
恶终乱几
可归施万
悲德为仙
宋太宗

缘识

缘识原文

大众仙坛几万仙，天嗔不许乱施为。真心实行终归德，善事缘多恶可悲。

缘识评点

大世界之中，众多仙圣士徒云集于无数仙坛之上，仰望天地，几万仙肃然俯首。然而，玉皇上帝嗔怒于诸天众生，不容其纵情放肆。唯有心怀真诚，实践诸德，方能终得天恩。如若行善之事，缘份多多而恶事愈发可悲之乎者也兮。此诗乃宋太宗所作，《缘识》一诗言辞古拙而不失优雅。首句云：“大众仙坛几万仙”，所以置诸众仙者犹如星火之瑕，聚会于各仙坛之上。复次“天嗔不许乱施为”，天尊不容众生随意而为，自仙圣之殿上下令，风云变革可见其中严厉。真心实行，忠诚于心，则德不可棄舍，行善必然荐举。而善事之多，似缘份纵横，可而今之世，多有贪嗔痴愚之徒，恶事的确令人痛心之乎者也兮。宋太宗以古拙之文，抒发心中困惑。可谓“天嗔不许乱施为”者，视之万仙之言，乃是道阻且漫长历程；“真心实行终归德”，乃是责人于天地之上之言。又曰“善事缘多恶可悲”，正是自心自见，苦叶者寡，恶行不遑多论也。宋太宗以繁体字，彰显古代文化之博大精深，历史之深远，以抒发情思之余兮。盖自古贤者、圣人治世而言，往往辞章之间含有深意，文笔古拙则更加显得沉着稳重。此诗可谓古拙优雅，言辞婉约，既表达了对善恶之事的拔取，又激起了内心对未来的憧憬。故读者阅诗之余，或可自怡自逸乎天地之宽，大世界之美。

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