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上一卷
欲想只昏贯比
将得见王休干
留先明亡传
与生诚国
后也不岂
来知见堪
人自身陈
贯休

比干传

比干传原文

昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。想得先生也知自，欲将留与后来人。
比干传

比干传评点

贯休《比干传》一诗，道出了当时昏王亡国的悲愤之情，同时也抒发了对先生追求正义的敬佩之情。诗中言辞凛然，充满了古拙优雅的文风，仿佛置身于《吕览》的世界。纵观全诗，用字独特，用意深远，表达了贯休对明诚者的赞叹和留意传世之愿。诗首，作者显然对昏王亡国深感失望，用“岂堪陈”描绘王朝灭亡的景象，字里行间洋溢着一种悲凉和忧愤之情。接着，作者以“只见明诚不见身”一语道出明诚者辞世而不留名的遗憾。这里使用了繁体字“明诚”，更加贴近历史的真实之感。接下来，作者展现了先生的聪明才智，指出先生清楚地知晓他自己的处境。以“想得先生也知自”表达了对先生灵性的认可和赞美，同时也透露了作者对先生的敬佩之情。然而，即便明了先生的智慧，作者仍欲将先生的智慧留与后来之人。以“欲将留与后来人”句意温婉而耐人思索，字字句句都寄托了作者对后世人才的期望与希冀。贯休这首《比干传》一诗，尽显英才之气，娓娓道出对明诚英烈的赞叹之情，又表达了对先生的敬重与愿望。整篇诗笔力雄健，情感细腻，用字丰富多样，仿佛带我们走进历史的长河之中，使我们对那个时代和人物有了更为深刻的了解。之乎者也兮，此诗可谓千古绝艳之作。

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古塞上曲七首
古塞下曲七首
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上冯使君渡水僧障子
题峄桐律师院
避寇上唐台山
避寇山中作
途中逢周朴
春送禅师归闽中
经孟浩然鹿门旧居二首
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寒食郊外
怀武昌栖一二首
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苦热
闻无相道人顺世五首
寄匡山纪公
送友人下第游边
闻征四处士
读《玄宗幸蜀记》
题惠琮律师院
寄清泠山道人
秋尽途中作
秋居寄王相公三首
棋
夜对雪作寄友生
笔
水壶子
砚瓦
咏竹根珓子
送僧游天台
鄱阳道中作
归故林别知己
怀周朴、张为
寄令狐郎中
送人征蛮
寄宋使君
怀武夷红石子二首
题友人山居
渔父
赠方干
偶作
思匡山贾匡（一作寒夜思庐山贾生）
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归故林后寄二三知己
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怀白阁道侣
四皓图
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贻世
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送梦上人归京
别杜将军
送杨秀才
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闻前王使君在泽潞居
山中作
偶作五首
杜侯行
送崔使君
送颢雅禅师
和杨使君游赤松山
上卢使君
送僧入马头山
上杜使君
寒月送玄士入天台
上顾大夫
寄大愿和尚
大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。尧铭
谢卢少卿惠千文
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