首页 > 唐诗 > 酬韦相公见寄
上一卷
不空一万楞秦诗盐贯酬
知讽丈般严客寄梅休韦
更平临如禅弈空金相
得津山幻髓棋林鼎公
及好且希更抛问美见
门珠奈先无已讯调寄
么玉何觉过久多和
贯休

酬韦相公见寄

酬韦相公见寄原文

盐梅金鼎美调和，诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久，楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉，一丈临山且奈何。空讽平津好珠玉，不知更得及门么？

酬韦相公见寄评点

韦相公之乃贯休，文采卓群，才思敏捷。一曲《酬韦相公见寄》传世，语含深意，情景交融。其律呜咽，音律和谐，犹如盐与梅的调和，使人沉醉其间。诗中以“诗寄空林问讯多”开场，林林总总，托问多端，中外先贤之士，想之俨然如列。而秦客弈棋之事，凄凉离别之情酣畅淋漓，贯休伤怀之余，情感真挚之极。“楞严禅髓更无过”，贯休以楞严禅的境界比拟自己的才情，自谦之意可见一斑。称其“如幻希先觉”，意指众人之中，贫道始终保持着无我无心的境界，狼狈世俗之事无法左右其内心。然而，世间如尘埃般的珠玉之物，被贫道所讽刺，以示自己不为物质所累，精神为重，而非执着于外物。然而，犹豫于一丈之隔的高山，更是贫道所堪忧之处。然而，贫道心中之迷茫，迷茫于何去何从，又将如何度过。末尾则不禁疑问“不知更得及门么”，斩钉截铁之说，贫道自刎其心，实属繁琐之辞。以道义自持的贫道，又将如何达到圆满的境界，且又在踌躇不前之间，无可遁形。《酬韦相公见寄》此篇，贫道笔下之境界显然已尽人皆知。权衡其中之言，知若欲通达文词，其中含义之深不可忽视。之乎者也兮，贫道之文笔也。贫道剖析心境之深，于短短数百字之间，犹如在山水间闻松风之声，浸润心灵。这其中的情怀豪气、疑虑牵动，使人有更多思考之处。字如精雕细刻的玉石，内蕴着深厚精神，使人流连忘返。故而此篇乃一代文人之佳作，妙趣横生。时时思及，无不使人引领窥见深藏之境界。之乎者也兮，此诗也。

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避寇山中作
途中逢周朴
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经孟浩然鹿门旧居二首
送道士归天台
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寄清泠山道人
秋尽途中作
秋居寄王相公三首
棋
夜对雪作寄友生
笔
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送杨秀才
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送颢雅禅师
和杨使君游赤松山
上卢使君
送僧入马头山
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