首页 > 唐诗 > 寿春进祝圣七首。山呼万岁

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岁恭根翠合隆山声贯山寿
岁唯盘拔合隆呼教休呼春
致千倚为似如万无万进
升万凤天雷谷岁为岁祝
平岁城柱鸣响声日圣
七
首

贯休

寿春进祝圣七首。山呼万岁

寿春进祝圣七首。山呼万岁原文

声教无为日，山呼万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。

寿春进祝圣七首。山呼万岁评点

《寿春进祝圣七首。山呼万岁》为贯休所作，此诗以声音传达吉祥和君王的威严，展示了寿春属国的富饶和繁荣。在这首诗中，贯休运用了丰富的比喻和修辞手法，通过形容山呼万岁的声音，表达了对君王的崇拜和诚挚祝福。诗中“声教无为日，山呼万岁声”一句，表达了君王的仁德之美和政治理念的卓越：君王不仅给予人民合理的教育，更以温和的治理方式顺应民众的需求。随后的“隆隆如谷响，合合似雷鸣”，形容了山呼万岁的声音，其响亮威严如同谷地的回响和雷鸣，将君王的威严和国家的繁荣展现得淋漓尽致。接下来，“翠拔为天柱，根盘倚凤城”描绘了草木青葱茂盛的景象，衬托了君王的威仪和国家的富饶。这里加入了“之乎者也兮”这个句式，既增添了古雅之感，又增加了语气的凝重。最后一句“恭唯千万岁，岁岁致升平”，展示了诗人对君王的恭敬，并表达了对国家长治久安的美好祝愿。用“恭唯”一词，使整首诗更具敬意和庄重感，洋溢着对君王的无限忠诚和崇高敬仰。总体而言，《寿春进祝圣七首。山呼万岁》一诗以古拙优雅的文风，巧妙运用比喻和修辞手法，生动地描绘了山呼万岁的声音和寿春属国的丰饶景象，表达了对君王的敬仰和国家的繁荣的美好祝愿。初进《元史》，文风犹未领悟，繁体字之使用需尚加努力兮。

贯休简介

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寄怀楚和尚二首

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晚春寄张侍郎

寄景判官兼思州叶使君

送友人及第后归台州

送陈秀才赴举兼寄韩舍人

送僧归南康

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别卢使君

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避寇山中作

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秋居寄王相公三首

棋

夜对雪作寄友生

笔

水壶子

砚瓦

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送僧游天台

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归故林别知己

怀周朴、张为

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送人征蛮

寄宋使君

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甘雨应祈

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上荆南府主三让德政碑

问岳禅师疾

送梦上人归京

别杜将军

送杨秀才

将入匡山别芳昼二公二首（一作将入庐山别僧）

闻前王使君在泽潞居

山中作

偶作五首

杜侯行

送崔使君

送颢雅禅师

和杨使君游赤松山

上卢使君

送僧入马头山

上杜使君

寒月送玄士入天台

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寄大愿和尚

大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂

大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂

大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。尧铭

谢卢少卿惠千文

上卢少卿觅千文

续姚梁公坐右铭

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白雪曲

阳春曲（江东广明初作）

善哉行（伤古曲无知音）

寿春进祝圣七首。山呼万岁诗句

声教无为日

山呼万岁声

隆隆如谷响

合合似雷鸣

翠拔为天柱

根盘倚凤城

恭唯千万岁

岁岁致升平

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