使


西

西
释印肃

偈颂三十首

偈颂三十首原文


打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。且向自心中体究,於斯如实更证明。须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业,未全本觉且依经。修竹未了身依口,莫学提纲没量人。对病用医须有意,指权归实救迷情。迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。不契一乘为外道,经生持戒不知。徒劳南北与东西,满口文章不合义。不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。餕馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。背善恶临无解处,烧香合掌告观音。大慈大悲来杀苦,须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。方知今死难思悔,黑业无边我自成。寄语世间今未死,光阴莫负早回心。何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。所以办心供作务,将勤补拙助元灵。相逢来往无心见,大事未成戒行深。史欲心空如及第,回头救接未归人。始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。十字街头不见客,孤峰顶上目群生。助柴活计元如是,不负当时这老僧。

偈颂三十首注释


【九年面壁】梁普通年间,天竺僧菩提达磨泛海来华,是为禅宗初祖。达磨渡江后,止于嵩山少林寺,面壁坐禅,默然无语,凡九年。见晋法显《神僧传》。后以指一心参禅,或借指长期专注于某种学问或工作。汉
【荣华富贵】指人兴盛显达,财多位尊。《北齐书·崔暹传》:“今荣华富贵,直是中尉自取,高欢父子,无以相报。”元关汉卿《鲁斋郎》第四折:“我则道他一世儿荣华富贵,可怎生被包待制斩了。”《红楼梦》第一一八回:“论起荣华富贵,原不过是过眼烟云。”杨沫《青春之歌》第一部第二章:“要是留洋回来,那就比中了女状元还享不清的荣华富贵哩!”
【将勤补拙】以勤奋弥补笨拙。唐白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。”宋范仲淹《与韩魏公书》之二六:“然旨命丁寧,亦勉率成篇,并自写上呈,所谓将勤补拙,更乞斤斧,免貽众誚。”漢
【十字街头】1.街道横直交叉的地方。多为行人往来频繁的热闹地方。《景德传灯录·洪恩禅师》:“譬如蟭蟟虫,在蚊子眼睫上做窠,向十字街头叫唤。土旷人稀,相逢者少。”艾青《向太阳》诗:“早安啊,你站在十字街头,车辆过去时,举着白袖子的手的警察。”2.借指现实社会。吴晗《闻一多先生传》:“两夫妇捉襟露肘,儿女啼饥号寒。生活的穷困到了极度,从象牙之塔一撵撵到十字街头。”

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