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意心桃开咄方大提莫大只游转修一法不於非大方如举行山说永若所学善坚颠如直皆并过不此释灵
净非花口笑家起放丈恐戏凡桥菩界异中福用与斯步脚河法劫悟以道恶执倒今指是西去放渡印济
情遍含全普拍眉过夫迷菩成布提无阿无亦这人妙无不大非无即尘不争有成人人接来现众若肃桥
忘界笑音庵手毛情提圣路为别弥妄非无担性空曾地干退本不识扬为患不这群达在生非语
法真乱只只渡来却谁如为座物陀作祸心荷空过移和舌堕心破心播功祸知个迷磨佛过桥
法成纷我这桥继放得行含
真妄纷闻个来和过知货灵

释印肃

灵济桥语

灵济桥语原文

此渡若非桥，不放众生过。过去现在佛，并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。如今人不知，颠倒成患祸。坚执有为功，善恶争扬播。学道不识心，所以尘不破。若悟即本心，永劫无退堕。说法非干舌，山河大地和。行脚不曾移。举步无空过。如斯妙性空，方与人担荷。大用这无心，非福亦非祸。於中无妄作，不异阿弥陀。法界无别物，一菩提为座。修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。大丈夫，莫放过，提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，方笑普庵只这个。咄，开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

灵济桥语

灵济桥语注释

【大丈夫】有志气、有节操、有作为的男子。《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”《史记·高祖本纪》：“﹝高祖﹞观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也！’”宋文莹《玉壶清话》卷十：“尔辈杀吾未晚，大丈夫视死若归，无名而死，然亦可惜。”杨沫《青春之歌》第一部第十三章：“男子汉大丈夫不应该为一个女人来苦恼自己。”漢

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