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释印肃

颂证道歌·证道歌

颂证道歌·证道歌评点


释印肃的《颂证道歌·证道歌》一首,以古拙优雅之文风,阐述了宝物的价值之虚幻,旨在引人思考世俗财物与修身养性的关系,余故褒赞此诗,特以赏析之。斯诗曰:“数他珍宝有何益,倚门傍户痴心急。被伊轻贱且无言,衣裹明珠犹未识。”此开篇之句,以反问以示悲愤,强调物质财宝的虚妄之处。珍宝遑论何益,哪消友人倚门傍户之痴迷?伊者尊贵之物,却轻贱而无言。即使身披明珠,亦尚未识得己身之价值。续之曰:“心非物宝能无伤,直须悟道去贪念。灯火欲息教焚烛,铅华拨尽更何言。”此句以豪放之辞,夹叙夹议,旨在点明修身养性之法。心境非物质财富所能损伤,只待悟道以去贪念。如烛光欲息之际,宜焚烛,如欲除去人世花红柳绿之华丽,亦当明志以去之。继而曰:“浩积盈车又如何,宝贼守备更无遮。欲得灵根不劳问,敲门有次问心家。”此句以寥寥数言,寄意于切中人心。浩积珍富于车舆之间,又有何益?宝贵之物贼亦难防,欲得灵根何须问他人,只需反问己心而知之。继之曰:“功成诸葛方死狗,要自领悟到天真。觅得雄图胜百宝,只因生命寿如蚊。”此句措辞哀婉,言辞间透露出对生命短暂的感慨。功成名就如同诸葛死去的狗一般无迹可寻,唯有自领悟而至天真境地。找寻得胜于百宝之雄图,仅因生命寿命短暂无多。终以曰:“顾盼相将且喜闲,便有苍龙珠起舞。腾腾凤舞朝古人,之乎者也兮。”此句描写了超凡脱俗之境,体现了诗人对于精神境界的追求。顾盼之间,得闲之时,苍龙珠得以翩翩起舞,凤凰亦舞动迎向古人,俨然达到超越世俗的层次,堪称至善。总之,以释印肃《颂证道歌·证道歌》之诗为观,其言之深思而儒雅,词之古拙而优美,真可谓古人之笔法也。使人思维之开阔,余亦由衷称赞之。之乎者也兮。

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