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古籍分类-八字预测


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玄关一窍 - 第16章 江湖篇


  一

  实战中的丢卒保车

  下面这个八字属于什么层次,是富贵命还是普通命或是贫贱命?实战中是错不得的。

  乾造:壬寅   丙午   辛巳   癸巳  (申酉空)

  起运:命主于出生后8年6个月又2天6小时起运

  交运:命主于公历1970年12月14日16时交运

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玄关一窍 - 第17章 结语


  玄关百窍,不如一窍

  命,能不能算得很精细?师答曰:能算得很精细。但若要准确到每个流年,每个具体事象,也确是不容易。不用八字之外的功夫,单从一个八字看,一般只能说个大概。特别是流年事象是很难算准的。(认为结婚升学什么都能从八个中算得十分准确人,那就请你算算这个乾造:丙寅

  丙申丙午 甲午86年生,13岁行戊戊运,是什么时候升大学,什么时候结婚?)

  从八字看一个人的命运,必然是个概说的、不
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玄关一窍 - 实战剖析



  例一、请帮忙看看 此人命运如何?我在线反馈。

  占者姓名:  出身地点:  中国东北

  性别:男  stock99.com线上排盘系统

  阳历:1967年01月15日23时  阴历:丙午年(天河水)十二月初五日子时

  乾造:丙午   辛丑   己卯   甲子  (申酉空)

  起运
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玄关一窍 - 附录 蔡昔琼四柱函授教材


  开篇寄语 病树前头万木春

  能读懂《易》书的人都是有大智慧之人,无智慧者读不懂《易》书。什么是《易》?《易》是自然、社会、人生之大道。什么是道?一阴一阳之谓道。五行命理学,从阴阳八卦中演变而来,又应用于人的生活中去。其哲学思想最能安定人心。比如,你有什么冤屈,八字命运里面都有解释。当你糊涂时,《易》学思维能使你很快清醒。当你的精神生活极度空虚的时候,它可以马上帮你找到心理平衡点。当你的事业红红火火,名誉地位蒸蒸日上的时候,它又会提醒你要谦虚谨慎,戒骄戒躁。可以说,懂《易》的人,才是真
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滴天髓 - 滴天髓序



滴天髓序

张载 撰

  命理之学,玄虚难际,概易经之学,划为三家,一连山,二周藏,三周易。周易者,一曰数,二曰理。两相互驳,纷纭之至。古今通解之达人少矣。

  古之求易数者,此书可见一斑哉。

  连山易、周藏易今已失传,民间相命之术,实缘于此二易也。此书虽云命理之学,然言简意长,易数之旨也。

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滴天髓 - 滴天髓简介


佚名 撰

  《左转 · 成十六年》“日臣之使于楚也,子重问晋国之勇,臣对曰:‘好以众整。’曰:‘又如何?’臣对曰:‘好以暇。’”后来就用“好整以暇”形容既严整又从容不迫。用这条成语来形容《滴天髓》的风格是恰到好处的。《滴天髓》结构完整、高度统一、全部命理犹如一支严阵以待的军队,即统一严格又机动灵活,它的高素质的成员,皆可是独当一面的孤胆英雄。

  《滴天髓》以约言为纲,统领全篇,从多侧面、多角度、多层次、多方位展开论述。因此我们在研习的过程中,知其一条命理,不
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滴天髓 - 第01章 天道


  欲识三元万法宗,先观帝载与神功。

  原注:天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此。

  任氏曰:干为天元,支为地元,支中所藏为人元。人之禀命,万有不齐,总不越此三元之理,所谓万法宗也。阴阳本乎太极,是谓帝载,五行播于四时,是谓神功,乃三才之统系,万物之本原。《滴天髓》首明天道如此。
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滴天髓 - 第02章 坤道


  坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。

  原注:地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。赋于人者,有偏全之不一,故吉凶定于此。

  任氏曰:“大哉乾元,万物资始”,“至哉坤元,万物资生”,乾主健,坤主顺。顺以承天,德与天合;煦蕴覆育,机缄流通。特五行之气有偏全,故万物之命有吉凶。

  注:原网文为“天道”,此明显错误也,应为“坤道”,改之。一、二、三章为天地人三才也。
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滴天髓 - 第03章 人道


  戴天覆地人为贵,顺则吉兮凶则悖。

  原注:万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵。其有吉凶之不一者,以其得于五行之顺与悖也。

  任氏曰:人居覆载之中,戴天履地,八字贵乎天干地支顺而不悖也。顺者接续相生,悖者反克为害,故吉凶判然。如天干气弱,地支生之,地支神衰,天干辅之,皆为有情而顺则吉;如天干衰弱,地支抑之,地支气弱,天干克之,皆为无情而悖则凶也。假如干是木,畏金之克,地支有亥子生之;支无亥子,天干有壬癸以化之;干无壬
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滴天髓 - 第04章 知命


  要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。

  原注:不知命者如聋聩,知命于顺逆之机而能理会之,庶可以开天下之聋聩。

  任氏曰:此言有至理,惟恐后人学命,不究顺逆之机。妄谈人命,贻误不浅,混看奇格异局,一切神杀,荒唐取用,桃花咸池,专论女命邪淫,受责鬼神;金锁铁蛇,谬指小儿关煞,忧人父母;不论日主之衰旺,总以财官为喜,伤杀为憎,定人终身;不管日主之强弱,尽以食印为福,枭劫为殃,不知财官等名,为六亲取用而列,竟认作财可养命,官可荣身,何其愚也
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