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古夫于亭杂录 - 序


  余居京师四十年,前后撰录有《池北偶谈》二十六卷、《居易录》三十四卷,既刻之闽,刻之东粤矣。辛巳请急,五月还都,历壬午、癸未,逮甲申之秋,复有《香祖笔记》八卷。是岁冬,罢归田里,迄明年乙酉,续成四卷,通十二卷,又刻之吴门。余老矣,目昏眵不能视书,跬步需杖。白日坐未久,即欠伸思卧,讵复劳神于泓颖之间,以干老氏之戒。然遣闷送日,非书不可,偶然有获,往往从枕上跃起书之,积成六卷,无凡例,无次第,故曰“杂录”。所居鱼子山下有鱼子水,郦氏所谓“泷水又西北至梁邹东南,与鱼子沟水合,水南出长白山东抑泉口,即陈仲子之所隐者也”。山上有古夫于亭,因以...更多

古夫于亭杂录 - 卷一


  ◎袈裟本字

  盘山释拙庵访宋牧仲中丞于吴中,一日会沧浪亭,唱和裟字韵,拙庵以通首黏连不谐,遂押衲裟。近读唐人李群玉《恼僧自澄》诗:“当闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点架裟。”则袈字从木,作去声。唐人用字必有据依,惜向来未之知也。按“袈裟”,本作“{?毛}{沙毛}”,葛洪始改今字,从衣({?毛}与袈音同)。

  ◎苏过书法

  释觉范《文字禅·跋苏叔党书》云:“叔党行草,皆蝉蜕尘?盍,笔法亚乃翁,惜其早世。不秋。邵阳俭上人携此帖见过,?然如见其父子角巾竹杖,
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古夫于亭杂录 - 卷二


  ◎新唐书刊削诏令

  余每怪《新唐书》不载诏令,往往不详事之首尾。《笔记》一条云:“史近古对偶宜,今以对偶之文入史,如以粉黛饰壮士,笙匏佐鼙鼓。”乃知其刊削之意。然此亦一隅之见,若陆宣公、李卫公论事之文,何尝非对偶?但须分别观之耳。

  ◎乩字解

  景文云:“唐苏廷硕《朝觐坛颂》有‘乩虞氏’字,翰林校雠官辄点‘乩’字侧云‘疑’。不知‘乩’即‘稽’字。”愚按:今召仙决休咎曰“乩”,俗语却近古。

  ◎说文系传

  《笔记》
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古夫于亭杂录 - 卷三


  ◎边贡四绝句

  边华泉尚书集有《送于利》四绝句。利,吾县人,弘治己酉举人,官扬州府同知,苑马寺卿壁之子也。边诗云:“送君城南桥,笑折城南柳。归来掩关坐,皎月当窗牖。”“露下夜已久,清轩调玉琴。凄凉《湘水曲》,窈窕《白头吟》。”“一别春城雨,两回秋月圆。樽前不尽醉,书札但空传。”“离肠似连环,宛转不可绝。相送淮水秋,相思燕地雪。”

  ◎正字避讳

  《觚不觚录》云:“故事:投刺通书,柬面皆书一‘正’字。及万历丙子,入朝投刺,俱不书‘正’字,初亦以为雅,既而知其为江
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古夫于亭杂录 - 卷四


  ◎刘体仁

  故友刘吏部公<甬戈>(体仁)尺牍、题跋,风味不减苏、黄。往与余往复最多,今并佚失。偶从蠹简中得其小札一通,书法、言语皆可宝玩,因付大儿涑藏弆,别录于此:

  润州握手,谓我犹游戏人间,喜极泪下。不知公<甬戈>何人,而先生眷眷若此。扬署再晤,见退衙时小书一屏,书《洛神赋》,壁上悬松圆诗老小景一帧,匡床?几,萧然无点尘,令人意消。白沙客舍,下马踞床,为我特留一日,集诸胜流,修谈宴之娱。昔人有言:“不幸生末俗,犹幸识元紫芝。”仆既幸识先生,又辱眷眷若此,想
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古夫于亭杂录 - 卷五


  ◎诗品舛谬

  钟嵘《诗品》,余少时深喜之,今始知其舛谬不少。嵘以三品铨叙作者,自譬诸“九品论人,七略裁士”,乃以刘桢与陈思并称,以为文章之圣。夫桢之视植,岂但斥?之与鲲鹏邪!又置曹孟德下品,而桢与王粲反居上品。他如上品之陆机、潘岳,宜在中品;中品之刘琨、郭璞、陶潜、鲍照、谢?、江淹,下品之魏武,宜在上品;下品之徐干、谢庄、王融、帛道猷、汤惠休,宜在中品。而位置颠错,黑白淆讹,千秋定论,谓之何哉?建安诸子,伟长实胜公干,而嵘讥其“以莛扣钟”,乖反弥甚。至以陶潜出于应璩,郭璞出于潘岳,鲍照出于二张,尤陋矣,又不
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古夫于亭杂录 - 卷六


  ◎文人写真

  王右丞画《孟襄阳吟诗图》,至今流传,以为佳话,不知宣和所藏,又有厉归真所画《常建冒雪入京图》。当时文人高士为世艳慕如此。梁溪严中允荪友(绳孙)以布衣游京师,见先兄西樵洎余,遂欣然为之写真,亦古人之亚也。

  ◎历代正气

  孟子云:“其为气也,至大至刚。”吾于汉末得二人焉,曰孔北海融、关壮缪羽;于唐得二人焉,曰宋文贞?、颜忠烈真卿;于宋得三人焉,曰韩忠献琦、范文正仲淹、苏文忠轼;于明得一人焉,曰王端毅恕。

  ◎封禅巡狩
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孤忠後录 - 孤忠後录


  (清)祝纯嘏

  顺治二年乙酉,贡生黄毓祺,谋复故明。

  毓祺,字介之,号大愚,天启元年恩贡,家住江阴东城内。守城之役,与友人参将张宿,上舍程壁等,歃血同盟,协力拒守。至八月城破,毓祺潜渡海,谋请兵于镇南伯。有僧浪仙,泄其事于武弁王珑。珑以邑人杀其家口,衔恨刺骨,嗾官兵火搜。毓祺赖先出,得免。因传檄四方,阴合同志;文云:“即如江上孤城,首倡人间大义。斩馘万计,固守八旬。□□棘荆,俯视敌人如草芥;弹丸□□,至今马骨如山邱。亦可见我非脆骨柔肠,必不可扶之弱植;彼非四目两口,必不可胜之雄师。
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甘疯子传 - 甘疯子传


  清·何曰愈

  何曰愈:花竹自娱的退居知州

  何曰愈(公元1793年—1872年)(一作何愈),字云陔(一作云畡),号退庵,广东香山人。生于清高宗乾隆五十八年,卒于穆宗同治十一年,年八十岁。道光初,官四川会理知州。此归,适洪杨军入川,为当道陈机宜,不能用。乃退居灌县,蒔花种竹自娱。同治元年,以子璟为安徽庐凤道,迎养入皖。曰愈著有《存诚斋文集》十四卷,《余甘轩诗集》十二卷,《退庵诗话》十六卷,《清史列传》传于世。

  何曰愈,字云亹,广东香山人。父文明,河南洧川知县
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费太公传 - 费太公传 钱基博



  费太公传

  民国·钱基博

  费太公,讳允嘉,字大猷,南通县人也,兄弟五六人,皆拳勇有气力,而公次居,长壮,竟魁于诸弟,拄两臂,能举重八百斤。以贩海蜇赴吴门,单舸棹扬子江,中流遇盗舟数十,猝傍公舟,跃入各为隐语,如俗所传古水盗,叱喝曰:“汝啖过刀面,抑落汤馄饨耶?”过刀面者,杀之之词;落汤馄饨者,溺之之词也。于斯时也,凡稔公者皆不意公之能力败诸盗也矣;而公则大呼曰:“吾鱼盐贩也,安所得金宝累累,为诸君寿?愿悉所有海蜇,献以买吾生。”海蜇厥形如钟,肉柔美可食,欧儒所谓腔肠
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