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古籍分类-八字预测


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预测术基础理论 - 第11章 论财运



  财是人类生存的表现形式与物质基础,国富则安民,人穷难养命。国家和人一样,国家经济越发达,世界的地位就越高;国家贫穷落后,则备受霸权国家欺凌,真是弱国无外交。人为了活得更好,就不停的奔波求财,社会上求财有各种各样的途径,有的从政,有的从商,有的打工,有的靠技术发明,有的投机赌博,大抵分为正当收入和不正当收入,当官的只有正当收入必是清正廉洁的好官;凡当官后拥有财富亿万,必是不正当的收入,必是贪官。正是“人无横财不发,马无夜草不肥”的真实写照,而传统命理有身弱不胜财,因财致灾的名言,当官落马大体不离财官组合不吉。而经商投
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预测术基础理论 - 第12章 伤病灾


  人生在世,难免三灾九难。一棵树,从它的种子播进土壤,到长成参天大树,要走过多么不平凡的历程啊!风霜雨雪,虫袭兽侵,才见成果,成为栋梁之材难哪!才者材矣,人才如栋梁之才,必能逆境中超越自我。

  自然界所有生物为了保存自己,都有独特的生存方式来保护自己、预测灾难。我们祖先对于灾难与疾病的探索有着攸久的历史,从医学,科学,易学,星相等不断的进行探索,总结了许多宝贵的经验。从命理学探讨原因,预防病灾也有深刻的意义。每个历史时代,都有不同难灾,在战争年代,兵荒马乱,能苟全于乱世也算有福之人;在
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预测术基础理论 - 第13章 杂项预测


  以上各章节比较系统了讲解各主要项目的预测,还有许多预测内容如祖业、父母、兄弟等等归于《杂项的预测》中研究,有的预测内容因限于篇幅,无法都列出来供大家探讨,希望大家谅解。

第一节 预测祖业

  一个人要想创业更好,不可否认人生起点高低很重要。同样是皇帝,康熙与乾隆算是皇帝中的好命,生在帝王家,长大当了皇帝坐朝都在六十余年,天下熙宁!三国的刘备白手起家,辛苦大半辈子打下江山,使他的儿子阿斗出生不久当了皇帝,阿斗的人生起点比他父亲刘备高出许多,可
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预测术基础理论 - 第14章 耀武公开实践汇编


  本章节收集耀武在论坛公开实践的详细情况。本书本着实事求是精神,在每命例前面附带网址,可以查看。

  http://bbs.china95.net/dispbbs.asp?boardid=6&id=122601&page=1

  交运: 命主于公历 1987 年 8 月 29 日 14 时交运

  旬空: 子丑   申酉   午未   申酉

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邵伟华四柱预测学入门 - 第01章 基本知识


第01章 基本知识

  在这册以通俗易懂的技术导读为主的四柱预测的学习前,为了不至于让众多的爱好者陷入迷误,本章将理论性较强的以中国古代预测术为表象的古代中国对世界的认识和体验作一个介绍,并与近代科学相比较,独立一章以解许多读者的心头之疑虑和迷惑,便于大家对学习中的神奇的一面有一个新的认识。言不能心意之处也期望达到抛砖引玉的作用。*本章参阅《天人象阴阳五行学说史导论》、《周易与中医学》。
第一节 对命运的认识

  一、命运
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邵伟华四柱预测学入门 - 第02章 阴阳五行


第一节 五行生克

  近代西方的天文与古代中国的天文之间存在着本质的差异,尽管日之升落、月的盈亏、五星运行等等是凡人皆有目共睹的自然现象。但他们却是两个完全不同的体验世界之象。这两个象,在它们各自所由生的体验世界中都具有真实的意义。《天官书》是科学观测的一个真实记录,详细表明了阴阳五行的天象:

  察日、月之行以揆岁星(木星)顺逆。曰东方木,主春,曰甲乙。义失者,罚出岁星。

  察刚气以处荧惑(火星
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邵伟华四柱预测学入门 - 第03章 四柱特征


第一节 排年柱辨纳音
  年柱,即人出生的年份用农历的干支来表示。如属牛的人中有1949年的牛,年干支为己丑;1961年的牛,年干支为辛丑;1973年的牛,年干支为癸丑。其属相十二年一轮,地支丑不变,天干则不同。

  十天干与十二地支按顺序两两相配,至六十的次循环一周,如甲子,乙丑,丙寅......直到癸亥年。因是以天干甲和地支子相配第一年,所以称为六十甲子。农历六十年也称一个花甲,一个花甲后,天干地支再从头相配,周而复始,连绵不绝。近代干支纪年中,192
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邵伟华四柱预测学入门 - 第04章 四柱三元


第一节 日元与十神
  每个生活在这个世界上的人,由于出生之时所处的宇宙状态不相同禀受的阴阳之气的清浊旺衰就不同。这是一个以日柱之中的日干旺衰为中心,基他干支为辅构成的生克扶抑的系统,日干与四柱其他干支的特殊组合,作为阴阳五行的表象,构成了一个特定的人,人的旦夕祸福都从日干出发,并通过它得于体现个人在宇宙中的固结状态。因而日干称之为“日元”或“日主”或“身”。

  日主定十神。 日主为我,为己身。日主的五行之性与四柱中其他干支的五行之性的关系不外乎正偏,生
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邵伟华四柱预测学入门 - 第05章 四柱日元


  在命理中,不论是日干弱之又弱,还是日干旺之又旺,都是病源、病根,有否补救但看用神。
  日弱要生扶或日旺要抑、耗、泄,而四柱又只有八个字,与一座天平一样,这边的砝码大了那边就翘;那边的砝码大了这边就翘。更形象一些就如挑担。弱,就是小的一边,担轻的一边;旺,就是在的一边,担重的一边。用神就是把大的重的一边刚好给够小的轻的一边的那个份量。好运是用神到位即给够份量的运气到来之时(这是针对病重,四柱失衡而言)。也即扁担前移或后挪刚好能使前后的担子平稳挑起那个着力点(这是针对四柱病不重,相对平衡而言)。在命
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邵伟华四柱预测学入门 - 第06章 十神之性


第一节 十神生克
  十神是指天干透出之财官印星等,包括地支藏干。它们之间的生克关系,也即五行的生克关系。十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气份量的轻重,两者相辅相成,不可偏废。故章专论与十神有关之性质,随后章节也是有合论有分论,学习者可从中两者间的密切联系。

  十神相生:正偏财生官杀,官杀生枭印,印枭生日主劫比,劫比生伤食,伤食生正偏财。

  十神相克:正偏财克枭印,枭印克伤食,伤食克官杀,官杀克日主劫比,劫
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