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古籍分类-八字预测


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渡缘命理实战点窍 - 六亲的职业如何断?


  16
  当六亲为忌时,看克泄六亲的十神,制忌神的十神得力,表示该六亲的工作好(或为官)、富贵、声望高等,该十神的属性表示六亲所干得行业;

  当六亲为用时,看生六亲的十神,同理应用此十神判断行业;相反生制的十神不出现,或出现与该六亲无情。表示工作或财运不顺、或败声望,不从事六亲喜欢或对口的行业

  (17)

  涵辰在其《真踪》中有一段“既然财、妻同断,大富者
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渡缘命理实战点窍 - 在实战中如何理解月令的影响达50%


  (24)
  下面是某人在网上为易友们提供的一个曾经红杏出墙,后离婚后再婚的八字,下面大家看是如何应事的!

  坤造: 公元1964年2月8日19时2分出生

  一九六三年 十二月 二十五日 戌时

  印 劫 日 才

  八字: 甲辰 丙寅 丁亥 庚戌

  命主从1岁2月
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渡缘命理实战点窍 - 关于第一用神、第一忌神的虚用、虚忌的问题


  (25)
  先看下面的八字,这是一个母亲早亡的八字,是某位研究者资料上的八字.

  坤造: 公元1962年3月2日4时5分出生

  一九六二年 一月 二十六日 寅时

  才 才 日 印

  八字: 壬寅 壬寅 己亥 丙寅

  命主从8岁6月3天开始行大运,于每一交运年的
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渡缘命理实战点窍 - 关于月令旺衰判断日主强弱的合理性


  (26)

  大家也许要问,月令为何要占50%的影响力,这合理吗?先从命理的渊源说起,在烦琐复杂的传统命理体系中大家一定注意到通过月令透干的情况而定格局,而我们又要取用神,有时用神和格局却发生了冲突。于是又有人提出格局可弃之不用等。而新命理通过月令影响50%来定格局,基本解决了二者不能有机结合的缺陷。这个月令占全局50%的影响力可以说与传统命理中的格局、用神各占半边天有异曲同工之妙!而且解决了二者(有时)各自为政、分庭抗争的局面。其次,从宇宙信息学的角度讲,月令是对冷热、阴阳力量发动的
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渡缘命理实战点窍 - 月令为印星时是否可以合日干作用,或对其有影响力


  (27)

  某位研究者认为只有在月令为禄刃或库根的时才能对日干进行能量传到,而为日主印绶时,不传导力量。而且他的资料中的命理没有50%的影响力,可到底月令在这种情况下对日干有没有影响力呢?我们可以反证一下就明了了。如果月令在印绶时对日干没有能量上的输导,那么当月令为官杀、食伤、才星的情况下同样不会与日干作用,也就不会对日干有50%的负面影响!这样就会全面推翻新命理的框架结构。因此月令为印绶时的影响存在。我们可以看作日干在月令的状态下有50%的旺度!日干处于强盛的状态!
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渡缘命理实战点窍 - 月令为寅木的情况


  (28)
  按照上面的分析,同理出生在寅月雨水前,即使命局中没有寅亥相和,寅木也不能按对命主有50%的影响力处理,按照正常处理就可以了,这如同传统命理中,寅月不是甲木司令,透出的又是杂气一个道理,分析注意!这是如果存在申寅冲,寅木力量就会消失,一次就可以了。如果年支、日支为火,此时的寅木也不生火!至于为什么寅木要分雨水前后,港台、大陆一些著名的命理研究者在分析实例时都非常注意寅月的司令情况,大家可以出差相应的资料,而其他的月份,相对提及较少。也是从传统命理角度说明寅月有些特殊规律,可以作为一个佐
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渡缘命理实战点窍 - 时干坐禄,时支为日支所伤,时干是否相从


  (29)

  下面这个实例是某国画一级大师,其画在国内外负有盛名

  八字如下:戊戌己未 戊戌 庚申

  这个八字的焦点在于申金被戌火所晦,一次受伤。庚金是从,还是身强用食伤。如果申一次受伤就被除根,则从比。从比无印,印上大凶、不会赋有盛名。庚金食伤为忌,不见印星克制,印上大凶,食伤为忌也主自命不凡、郁郁寡欢、喜欢空想等,这种特征根本不符合命主特征。也是同样结果。下面按身旺推理,也就是庚的根不被
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渊海子平 - 渊海子平介绍


渊海子平介绍

  《渊海子平》,这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法
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渊海子平 - 渊海子平基础


  五干属阳,喜合。

  以甲为例

  见甲:为比肩、兄弟。

  见乙:为劫财、败财,克父及妻。

  见丙:为食神、天厨、寿星,为男。

  见丁:为伤官、退财、耗气,子甥。

  见戊:为偏财、偏妻、偏妾,克子。

  见
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渊海子平 - 渊海子平十神


  《论伤官》
  伤官者,其验如神。

  伤官务要伤尽;伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。

  倘月令在伤官之位,及四柱配合、作事皆在伤官之处;又行身旺乡,真贵人也。

  伤官主人多才艺、傲物气高,常以天下之人不如己;而贵人亦惮之,众人亦恶之。

  运一逢官,祸不可言;或有吉神可解,必生恶疾以残其躯
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