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晋江县志道光本 - 卷之六十二列女志【节孝之二】


陈氏林仕义妻。年二十八,夫殁,苦节自贞,抚二子成立。年七十五卒。生员叶垂青举报。

刘氏王廷辉妻。年二十五,夫殁,矢志守节。卒年三十五。生员柯惠畴报。

陈氏儒士柯连科妻。年二十八守节,矢志柏舟,抚子成立。卒年四十一。子惠畴,诸生。廪生庄树本举报。

卓氏吴朝普妻。年二十七,夫殁,孝事舅姑,抚儿成立。卒年八十五。生员吴其昌报。

倪氏颜大瑚妻。年二十八,夫殁,矢志守节,抚子成立。卒年八十六。生员颜高标报。

张氏王端修妻。年二十而寡,励
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晋江县志道光本 - 卷之六十三列女志【节孝之三】


孙氏儒士王维查妻。年二十一,夫殁,仅遣一女,氏矢志孀守,孝事翁姑,抚夫兄之子为嗣,训诲成立。现年七十七。贡生王道举报。

黄氏儒士曾膑芳妻。年二十五,夫殁,矢志守节。现年六十六。职员黄元礼报。

傅氏潘三友妻。年二十四守节,孝事舅姑,抚孤成立。现年七十二岁。生员薛徽举报。

林氏张再兴妻。年二十于归,甫三月夫殁,矢志守节,孝事舅姑,抚嗣成立。现年四十五。生员张爵举报。

王氏外委柯连升妻。干隆五十二年,连升奉派赴台剿匪林爽文阵亡。时王氏年二十八,矢志柏舟,
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晋江县志道光本 - 卷之六十四列女志【节烈】


宋

许氏林真妻。元兵入泉,林与许为兵所获。有友赎林归,氏行至洛阳江,誓不辱,遂赴水死。

明

汪氏诸生杨希闵妻,字貌庄。幼聪慧,读《论语》、《孝经》、《列女传》,晓大义。归二年,希闵卒,无子。汪年二十三,欲自缢,家人防之,嚼舌出血,益防之;密煮茉莉汤,贮卧内。自作哀辞祭曰:“吾不死不了吾事。”服毒而死。正德间旌表。

孙氏蔡任妻,行人振宗女弟。夫亡,年二十二。抚孤事姑,至二十七岁,孤夭,姑继殁,氏无依,遂自缢。嘉靖间旌表。

李氏林
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晋江县志道光本 - 卷之六十五列女志【贞女】


宋

吕娘子仲洙女。父疾笃,娘子祝天求以身代,刃股为粥以进。翌日,父瘳。郡守真德秀记其事,表所居曰“懿孝”。

明

沉氏陈登选未婚妻,名孙娘。幼许登选,选殁,沉佩聘钗,居处不离。年四十卒。

杜贞义姑蚤失父,弟华幼,姑从母抚弟。杜宗人有所觊利,而姑坚持家政,遂诬谤之,姑愤不嫁。华既娶王,生子,而华复殀殁。姑与王一心守节,治产业,贻子孙利。年七十余卒,杜氏子孙葬之先坟傍而并祀焉。姑有婢亦随姑不嫁,失其名。邑人李光缙并为之传。

颜氏名寿
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晋江县志道光本 - 卷之六十六列女志【烈女】


元

王氏女名珠娘,省元胃孙女。年及笄,值寇至执之。珠娘恐被辱,行至大溪,投水死。处士林周员吊以诗。

明

林氏余汝丽未婚妻,名大娘。汝丽商于外,舅姑预迎以归。夫亡于商,氏自缢死。嘉靖间旌表。

孙氏吴廷桂未婚妻。细解经史。夫殁,徒步奔丧,以聘钗拜见舅姑,哭伏奠柩侧自订死期。有助舅资,使治美木。氏走视之,曰:“木以美逾吾夫,非礼矣。”以槥椟来,乃许之。越二旬,取魂帛悬而缢。衣带中书云:“男子勿近我身,女人勿启我衣。”万历间旌表。

陈
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晋江县志道光本 - 卷之六十七列女志【名嫒附】


宋

陈氏内翰苏绅妻,魏国太夫人龙图阁直学士从易女,而丞相颂母也。从易守广州,有清德,为仁宗所知。元丰中,神宗问颂母谁氏?颂以从易女对。神宗曰:“天圣间学士耶?”从易、绅、颂皆尝守杭,夫人三至杭邸,题邸柱云:“吾少从父至此,中与吾夫偕来,今同吾儿,儿,凡三阅江山之胜。”苏文忠挽词:“鸡鸣为善日日新,八十三年如一晨。岂惟家室宜寿母,实为朝廷生异人。”

曾氏会女,鲁公公亮妹也。嫁侯官御史王平,封金华县君。生子五人:回、向、固、同、冏,皆有学行。回为有道儒宗,向、冏尤有文。三人皆身隐约,而声震天下。
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晋江县志道光本 - 卷之六十八冢墓志


墓者,慕也。孝子思慕圣父之坟,以崇后人思慕。柳下之垄禁采,乃以贤哲栖魂官爵埋骨之区,而比邻侵之,近辖侮之,地师谋之,豪姓欺之,斩脉断砂,坠碑毁界。理学如蔡虚斋,非徐令究心密查,捷定五日之谳,张绅捐资助费,弗吝二千之镪,半百载之陈案谁紫,联数世之荒邱奚安?他可知矣!甚至挖灭迁移,控则贿嘱延搁,死者抱痛,生者含冤,伤何如之?若夫义冢浅埋薄葬,而樵苏锄掘,马牛践履,以至饮露凄风,见者心恻。所恃良有司加意矜恤,严行其禁,速讯其狱,则幽明均感矣。志冢墓。

唐
郑晚墓在郡城东偏闻儒里常熟湖之北。欧阳詹为记,称曰
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晋江县志道光本 - 卷之六十九寺观志


二氏之说,自与儒异。乃谀佛译经,推墨附儒,谓释氏戒贪嗔癡,犹圣人之无意必固我,其道正同。夫与圣异,不可偶涉其藩;与圣同,何用多歧其旨。岂圣道未全未显,待异氏补足推明耶?虽佛有所以成为佛,然可自为佛,不可教人为佛。率天下而皆如佛,数十年无奉佛之人矣。故人可学圣,不可学佛。至于祸福死生,祈祷或应,亦其时数可转,非尽佛功也。若不务民义,惟恃拜佛念经以求福利,则贪癡已甚。不惟悖圣,亦未识佛。故寺观之合正理者,信之;其非常道,存而不论可也;其属淫祀,辞而辟之可也。志寺观。

城中寺观

开元寺一名紫云寺。
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晋江县志道光本 - 卷之七十典籍志


日星雷雨,天之文也;流峙动植,地之文也;经史子集,人之文也。自通干出天苞,流坤衍地符,而发于人以彰之,则典籍重焉。晋江文物,争雄上国。欧阳四门以文辞杰出,开闽十才子之先。嗣此理学则虚斋,以晋江名文章则遵岩。以晋江号紫峯、紫溪,立言考德。怍庵镜□,溯献征文。其余吐凤握蛇,模山范水,几于□有其书,人登其册矣。夫名山之藏不朽,斯在文以载道。诵其诗,读其书,而人与世俱见焉。固不第泛言纪载,夸充栋汗牛也。幸生文治昌明之日,濡膏沐泽,必有信今而传后者矣。志典籍。

唐

欧阳詹《四门文集》十卷见《唐书·艺文
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晋江县志道光本 - 卷之七十一金石志


岣蝼神碑,镌于衡岳尚已,外此如夏鼎商彝,文琴武剑,传其名而不传其物。惟金人欹器等铬,史书犹或载之。晋江旧隶七闽,至唐始入版图,历五代、宋、元、明以至我朝名胜□拓古迹遂多。如金铜铁物、金铜铁像、古玉石物,古玉石像,与夫石刻碑记、岩洞题名,在在可稽,诚采辑而笔诸书,微特物像足征,文章亦堪不朽矣。志金石。

金铜铁物

欹器宋朝赐傅伯寿。按:欹器以铜为之,形如小钟,圆上锐下,口径一寸八分,高三寸八分。详见杂志。

铁香炉、铜宝盖在紫云双塔顶,东西各一。详见寺观。

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