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古籍分类-洞真部


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万灵灯仪 - 万灵灯仪



萬靈燈儀

  經名:萬靈燈儀。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部威儀類。

  萬靈燈儀

  法事如式

  啟白伏以天地之間,最靈者人。正直之道,至聖者神。能靈能聖,可敬可尊。或出幽而入冥,或昇高而降下。均受甄陶之德,孰知運化之由。有惠及民,立豐名而享祀;施功於國,膺徽號以植祠。昭然,是理之不誣;妙矣,其言之難述。恭惟某神,堂堂顯相,赫赫厥靈。護國救民,利人濟物。有求而必應,無禱而不通。四海欽崇,群生敬仰。處處建祠而立廟,家家繪像以圖
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黄帝龙首经 - 黄帝龙首经



黃帝龍首經

  經名:黃帝龍首經。撰人不詳。二卷,底本出處:《正統道藏》洞真部衆街類。

  黃帝龍首經序

  黃帝將上天,次召其三子而告之曰:吾昔受此龍首經於玄女,經、章、傳、義十有二緒,言六壬十二經也。蓋吾所口受不傳者。謂龍首記三十六用也。吾今日告汝,汝固能行之乎?內以自輔,外修黔首,黔首者,民也。術與賢者。若不能行,則埋之名山三泉之下,慎無妄泄使不神。吾將為汝參會其中,謂起用也。遂其終始,謂三傳也。要正之本,謂正日辰。同之一首,謂陰陽有四時其用一也。
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黄帝金匮玉衡经 - 黄帝金匮玉衡经



黃帝金匱玉衡經

  經名:不詳。黃帝金匱玉街經。一卷。底本出處:撰人《正統道藏》洞真部衆街辦。

  黃帝金匱玉衡經

  黃帝曰:吾授汝此圖金匱、玉衡經二,子秘之。苟非其人,道不虛行;垂拱無為,而知未明。不出房戶,可知天下,不出戶房,可致真主。明視登明,所臨吉凶;自非至精,此術不通。閉口閉口,禍害不從;泄露道真,其命必窮。異域之法,體道亦同;秘之藏之,勿見愚蒙。天一貴神,位在中宮,據璇璣把玉衡,統御四時,攬撮陰陽,手握繩墨,位正魁罡,左房右參,背虛向張,四
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黄帝授三子玄女经 - 黄帝授三子玄女经



黃帝授三子玄女經

  經名:黃帝授三子玄女經。撰人不詳。底本出處:《正統道藏》洞真部衆術類。

  黃帝授三子玄女經

  天一所在甲戊,庚旦大吉,夕小吉。乙巳晝神后,夜傳送,丙丁旦登明,暮從魁,六辛晝勝先,夜功曹,壬癸晝太一,夜太衝。占與人期會,天罡臨日辰者,會在日辰前為已過,在日辰後為未至。又神在門,會行人未,主人近行在外已至,主人遠行在內未至。罡加孟,神在內,加仲在門,加季在外。天罡、大吉加午未者,喚人必來。非此者,凶。時上見王相必來,相剋無氣來。
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黄帝宅经 - 黄帝宅经



黃帝宅經

  經名:黃帝宅經。撰人不詳。二卷。底本出處:《正統道藏》洞真部衆術類。

  黃帝宅經卷上

  夫宅者,乃是陰陽之樞紐,人倫之軌模,非夫博物明賢,無能悟斯道也。就此五種,其最要者,唯有宅法而真祕術。凡人所居,無不在宅,雖只大小不等,陰陽有殊,縱然客居一室之中,亦有善惡,大者大說,小者小論,犯者有灾,鎮而禍止,猶樂病之效也。

  故宅者,人之本。人以宅為家,居若安,即家代昌吉;若不安,即門族衰微,墳墓川岡。並同玆說,上之軍國
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金液大丹口诀 - 金液大丹口诀



金液大丹口訣

  經名:金液大丹口訣。白衣道者授,鄭德安序,疑出于宋元時期。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部眾街類。

  金液大丹口訣序

  太微洞天白衣道者授沖虛妙靜寧真子鄭德安序

  夫欲修真,必須窮理盡性,以至於命,可也。性未明也,命不可知。故釋氏以性為主,命為伴;太上以命為主,性為伴。此二說甚好,性為主者,先要明我父母未生己前是箇甚麼,將萬境萬綠悉-皆看破,元來只這一點虛靈為主,此箇身體亦是虛幻。既如此時,末後一著,作麼收
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通占大象历星经 - 通占大象历星经



通占大象曆星經

  經名:通占大象曆星經。撰人不詳。二卷。底本出處:《正統道藏》洞真部衆術類。

  通占大象曆星經卷上

  原缺文一張

  四輔四星,抱北極樞星,主君臣禮儀,主政萬機,輔弼佐理萬邦之象,輔佐北辰,而出入授政也。

  六甲六星,在華蓋之下,扛星之旁,主分陰陽,而配於節候,出入故在帝座旁,所布政教,而授農時也。

  鉤陳六星,在五帝之下,為後宮大帝正妃。又主天子、六軍將軍。又主
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秤星灵台秘要经 - 秤星灵台秘要经



秤星靈臺秘要經

  經名:秤星靈奎秘要經。撰人不詳。底本出處:《正統道藏》洞真部衆街類。

  秤星靈臺秘要經

  明五行之性各異

  木性強直,火性猛烈,土性仁和,金性嚴毅,水性謙退。

  禳灾星法

  人倫經云:申酉為八殺位,此位唯不宜見火。郭景純以火在西沒,故知不令終因以法禳。先須爭修一廁,常須焚香,勿令人往,只自己如之。作法時,即須披頭仗劍,立此廁間。如一頃刻不逢人,即置劍於廁中,可
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真仙秘传火候法 - 真仙秘传火候法



真仙秘傳火候法

  經名:真仙秘傳火候法。一卷,不著撰人,疑出於南宋。底本出處:《正統道藏》洞真部衆街類。

  真仙秘傳火候法

  夫火候之法,非意中存想之虛炁,亦非呼吸腰上之真炁。其傳之有三:心為之君火,而曰上昧。腎為之臣火,而曰中昧。膀胱為之民火,而日下昧。三炁聚而為火,散而為炁,故曰三昧真火也。升降循環,如天之道,一十五兩三百六十銖,而有丹天之度,天炁五日一加係候也。人之修鍊五數一進退火。呂公曰:一輸火內養黃婆。海蟾曰:燒丹無使火龍飛,戌亥時下手子
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灵台经 - 灵台经



靈臺經

  經名:靈金經。撰人不詳。底本出處:《正統道藏》洞真部衆街類。

  原缺第一至第八

  定三方主第九

  寅午戌,晝生,日木土;夜生,木日土。申子辰,晝生,土水木;夜生,水土木。亥卯未,晝生,金火月;夜生,火金月。巳酉丑,晝生,金月火;夜生,月金火。

  右件,凡晝生,看日所在之宮,以定之。夜生,看月所在之宮,以定之,而為主也。

  經云:晝生人,日在陽宮,夜生人,月在陰宮:為不
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