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首页 > 古籍 > 方药类-医部

古籍分类-方药类


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外治寿世方 - 卷三


  [卷三\肩腋] 担肩痈疖
  (此惟担夫有之)五倍子(烧存性)为细末。加黄丹。(用水飞过)醋调敷之。甚效。

  [卷三\肩腋] 腋下狐臭

  凤仙花不拘红白。捣成大丸。挟腋下。待干再换。每日易三四次。二三日内。腋黑坠。以圹灰调水点去。永远断根。又伏龙肝作泥。敷之良。又煮鸡子(两枚)熟热各挟腋下。冷弃之三岔路口。勿反顾。三为之。又好矾石(研末)绢囊盛之不过十度。又三年苦酒和锻石敷之。又蒸饼一个。劈作两片。放密
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外治寿世方 - 卷四


  [卷四\妇科] 通经
  益母草煎洗小腹。又鬼螺蛳(十四个生在阴处者是)砑碎油纸摊贴脐上。缚定周时经闭用蚕砂酒炒熨。又经闭按腹内似有痞块者。鳝鱼血随患处大小涂一圈。另用皮百草霜(各研末五钱)红皮独蒜(一枚)同捣敷圈内。觉口中有蒜味。即擦去。

  [卷四\妇科] 经前腹痛

  紫苏阴干四两。候经期。如肚腹胀痛。煎汤熏洗下部。摩运小腹。每经摩洗三四经正痛止。

  妇
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外治寿世方 - 跋


  外治寿世方初编四卷。予友邹君俪笙所手辑。而嘱予校勘者也。外治之法。惟针灸最古。

  然之一则脏腑娇嫩。要皆不堪攻伐。产妇痨人。用药更难。古方所以有熨浴熏蒸诸法。以补其术之穷。唐宋诸公。在在讲求。且有汤药不能尽病之说。则除针灸以外。非用熨浴薰蒸之法。

  将何以收其功效。是编之成。固宜于穷乡僻壤医家鲜少之区。亦岂不为杏林切要之书哉。

  光绪三年丁丑天中节新安胡增彬谦伯氏跋。
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外台秘要方 - 简介


  外台秘要方 唐·天宝十一年 王焘 公元752年

  中国唐代由文献辑录而成的综合性医书。又名《外台秘要》。40卷。王焘撰成于天宝十一载(752)。本书汇集了初唐及唐以前的医学著作。对医学文献进行大量的整理工作,使前人的理论研究与治疗方药全面系统地结合起来 。卷1~2为伤寒;卷3~6为天行、温病、疟疾、霍乱等;卷7~20为心痛、痰饮、咳嗽等内科杂病;卷21~22为五官科疾病;卷23~24为瘿瘤、痈疽等;卷25~27为痢、痔诸病;卷28~30为中恶、金疮、恶疾等;卷31~32为采药
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外台秘要方 - 前言


  “读万卷书,行万里路,与天下名士游”,是古人对治学之道的高度总结。读书与实践,更是人们获取知识的两大法宝。历代医家为我们留下了大量的医学名著,这些名著既是历代医家智慧的结晶,也是历代中医药学术经验的积淀和理论的升华。源远流长的中医药学术、根基深厚的中医药理论体系,蕴藏于历代医药典籍之中。博览群书,精研覃思,从中汲取前人的宝贵经验和学术精华,是造就自身良好学术素质的必由之路。
  纵观古往今来的名医巨匠,无不是通过熟谙典籍、躬身实践而登上中医药学术高峰的。医圣张仲景“勤求古训,博采众方”,是
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外台秘要方 - 序


重刻《外台秘要方》序
  程子敬通,醇儒也,而旁通于医。吾于医固未之学,而一接程子指脉说病则目无全人,微言高论叠见层生,闻未闻,解未解。程子之于医几乎!道又见其医人也,虽极贱贫,但一接手则必端问详审,反复精思,未尝有厌怠之色。其疑难者,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学
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外台秘要方 - 卷第一


  [卷第一] 诸论伤寒八家合一十六首

  阴阳大论云∶春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气凛冽。此则四时正气之序也。冬时严寒,万类深藏君子周密,则不伤于寒,触冒之者乃名伤寒耳,其伤于四时之气,皆能为病。

  以至春变为温病;至夏变为暑病,暑病者,热极重于温也。是以辛苦之人,春夏多温热病者,皆由冬时触冒寒冷之所致,非时行之气也。凡时行者,春时应暖而反大寒,夏时应热而反大冷,秋时应凉而反大热,冬时应寒而反大温,此非其时而有其气,是以一岁之中长幼之病
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外台秘要方 - 卷第二


  [卷第二] 伤寒中风方九首
  (臣亿等按伤寒论伤寒中风自是两疾,今云伤寒中风非。)病源中风伤寒之状,太阳中风阳浮阴弱,阳浮者热自发阴弱者汗自出啬啬恶寒,淅淅恶风,发热,鼻鸣干呕此其候也。

  太阳中风以火劫发其汗,邪风被火热,血气流溢,失其常度,两阳相熏灼,其身即发黄阳盛则欲衄,阴虚小便难,阴阳俱虚竭,身体则枯燥,但头汗出,剂颈而还,腹满微喘口干咽烂,或不大便,久则谵语,(荒语也本作谵)甚者至哕,手足躁扰,循衣摸床,小便利者,其人可疗。
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外台秘要方 - 卷第三


  [卷第三] 天行病发汗等方四十二首
  《病源》,夫天行时气病者,是春时应暖而反大寒,夏时应热而反大凉,秋时应凉而反大热,冬时应寒而反大温者,此非其时而有其气,是以一岁之中,病无长少,率多相似者,此则时行之气也。从立春节后,其中无暴大寒,又不冰雪,而人有壮热为病者,此属春时阳气发于冬时,伏寒变为温病也;从春分以后至秋分节前,天有暴寒者,皆为时行寒疫也。一名时行伤寒,此是节候有寒伤于人,非触冒之过也。若三月四月或有暴寒,其时阳气尚弱,为寒所折,病热犹小轻也。五月六月,阳气已盛,为寒所折,病热则重也。
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外台秘要方 - 卷第四


  [卷第四] 温病论病源二首
  《病源》经言,春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冰寒,此则四时正气之序也。冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒,触冒之者,乃为伤寒耳。其伤于四时之气,皆能为病,以伤寒为毒者,以其最为杀厉之气,中而即病者,名为伤寒;不即病者,其寒毒藏于肌肤中,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病者,热极又重于温也。是以辛苦之人,春夏多温热病者,皆由冬时触冒寒气之所致。(以上与《伤寒论》同)凡病伤寒而成温病者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑,故曰冬三月早卧晚起,必待日光,使志若伏若
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