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首页 > 古籍 > 草木鸟兽虫鱼-艺部

古籍分类-草木鸟兽虫鱼


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竹谱详录 - 竹谱详录


《竹谱详录》节选 [元]李衎 著

  集贤大学士息斋李公竹谱序一
  序二
  序三
  竹谱详录卷第一
  画竹谱
  黏帧 矾绢 位置 描墨 承染 设色
  调绿之法 笼套 草汁之法
  墨竹谱
  画竿 画节 画枝 画叶
  竹谱详录卷第二
  竹态谱
  根 萌 边笋 地生 崖生 渐长 过母
  解箨 初篁 成竹 一年 二年 三年 四年
  瘁 枯 微风 疾风 乍雨 久雨
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竹谱 - 竹谱


竹谱 晋 戴凯之

提要

  《竹谱》一卷,旧本题晋戴凯之撰。晁公武《郡斋读书志》云,凯之字庆预,武昌人。又引李淑《邯郸图书志》云,谓不知何代人。案《隋书经籍志谱系类》中有《竹谱》一卷,不著名氏。《旧唐书经籍志》载入农家,始题戴凯之之名,然不着时代。左圭《百川学海》题曰晋人,而其字则曰庆豫。预、豫字近,未详孰是。其曰晋人,亦不知其何所本。然观其以仑韵年船,以邦韵同功,犹存古读,注中音训,皆引三苍。他所援引如虞豫《会稽典录》、常宽《蜀志》、徐广《杂记》、沈莹《临海水土异物志》、郭璞《山海经注》、
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竹谱 - 竹谱


《竹谱》[唐]陈鼎

  植类,之中有物曰:竹。不刚不柔,非草非木。

  《山海经》《尔雅》皆言:以竹为草,事经圣贤,未有改易。然竟称草,良有难。安竹形类既自乖殊,且经中文说又自背讹,经云:其草多族。复云:其竹多篃。又云:云山有桂竹。若谓竹是草,不应称竹。今既称竹,则非草。可知矣。竹是一族之,总名一形之。偏称也。植物之中有草木竹,犹动品之中有鱼鸟兽也。年月久远,传写谬误,今日之疑或非古贤之过也。而比之学者谓:事经前贤,不敢辩正。何异匈奴恶郅都之名,而畏木偶之质耶。

  小
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相鹤经 - 相鹤经


  
  《鹤经》曰:“鹤,阳鸟也。因金气,依火精。火数七,金数九。故十六年小变,六十年大变,千六百年,形定而色白”。又云:“二年落子毛,易黑点。三年头赤,七年飞薄云汉。又七年,学舞。复七年应节,昼夜十二鸣。六十年,大毛落,茸毛生,色雪白,泥水不能污。百六十年,雄雌相见,目精不转,孕。千六百年,饮而不食。食于水,故其喙长。轩于前,故后趾短;栖于陆,故足高而尾凋;翔于云,故毛丰而肉疏。行必依洲屿,止必集林木。盖羽族之宗长,仙人之骐骥也。隆鼻短口则少眼;高脚疏节则多力;露眼赤睛则视远;头锐身短则喜鸣;回翎亚膺则体轻;凤翼雀尾则善
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相贝经 - 相贝经


相贝经﹝汉﹞朱仲撰

  黄帝唐尧夏禹三代之贞瑞,灵竒之秘寳,其有次此者,贝盈尺,状如赤电黑云,谓之紫贝。素质红黑谓之朱贝,靑地绿文谓之绶贝,黑文黄葢谓之霞贝。紫愈疾,朱明目,绶淸气障,霞伏蛆虫。虽不能延龄增寿,其御害一也。
  复又下此者:鹰喙蝉脊,以逐温去水,无竒功。贝大者如轮,文王得大秦贝,径半寻。穆王得其殻,悬于观。秦穆公以遗燕黾,可以明目远察,宜玉宜金。
  南海贝:如珠砾,或白驳,其性寒,其味甘。
  二水毒浮贝:使人寡无以近妇人,黑白各半是也。
  濯贝:使人善
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相牛经 - 相牛经


相牛经﹝南北朝﹞寗戚撰

  牛岐胡寿[岐牵两服下分为三]去角近行驶眼欲得大眼中有白脉贯瞳子最快颈骨长且大驶壁堂欲得阔[郑假间也]倚欲得如绊马[聚而正也]膺庭欲得广[胃前]天关欲得成[背接骨]隽骨欲得垂[春中央欲得下]兰秼欲得大[尾株]丰岳欲得大[膝骨]种头欲得高百体欲得紧垂星欲得有怒肉[蹄上巴肉覆蹄间名怒肉]力柱欲得大而成[当车骨也]悬蹄欲得如八字阴虹属头[阴虹者有双箸自尾骨属头]阳盐欲得广[阳盐者夹尾体前两肷上]常有声似鸣者有黄也洞胡无寿珠渊无寿[旋毛当目下也]上池有乱毛妨主凶[上也角中央也]身欲得促形欲得如卷
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百花历 - 百花历


百花历 明 程羽文

  正月兰蕙芳,瑞香烈,樱桃始葩,径草绿,迎春初放,百花萌动。
  二月桃始夭,玉兰解,紫荆繁,杏花饰靥,梨花溶,李花白。
  三月蔷薇蔓,木笔书空,棣萼蓒蓒,杨入大水为萍,海棠睡,绣球落。
  四月牡丹王,芍药繁于阶,丽春花,木香上升,杜鹃归,荼靡香梦。
  五月榴花照眼,萱比乡,夜合始交,檐卜有香,锦葵开,山丹颖。
  六月桐花馥,菡苗为莲,茉莉来宾,凌霄结,凤仙绛于庭,鸡冠环户。
  七月葵倾日,玉簪搔头,紫薇浸月
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瓶花谱 - 瓶花谱


瓶花谱(明)张丑

  梦蝶斋徒曰:幽栖逸事,瓶花特难解。解之者,亿不得一。厥昔金润龆年述谱,余亦稚龄,作是数语。其间孰是孰非,何去何从,解者自有定评,不赘焉。乙未中秋前二日书。
  品瓶
  凡插贮花,先须择瓶:春冬用铜,秋夏用磁,因乎时也,堂厦宜大,书室宜小,因乎地也,贵磁、铜,贱金、银,尚清雅也,忌有环,忌成对,像神祠也,口欲小而足欲厚,取其安稳而不泄气也。
  大都瓶宁瘦毋过壮,宁小毋过大。极高者不可过一尺,得六七寸,四五寸瓶插贮,佳;若太小,则养花又不能久。
  铜
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王氏兰谱 - 王氏兰谱


王氏兰谱  (宋)王贵学撰

  窗前有草,濂溪周先生盖达其生意,是格物而非玩物。予及友龙江王进叔,整暇於六籍书史之余,品藻百物,封植兰蕙,设客难而主其谱,撷英於干叶香色之殊,得韵於耳目口鼻之表,非体兰之生意不能也。所禀既异,所养又充,进叔资学亦如斯兰,野而岩谷,家而庭阶,国有台省,随所置之,其房无斁,夫草可以会仁意,兰岂一草云乎哉?君子养德,於是乎在,淳佑丁未孟春戊戌蒲阳叶大有序。

  万物皆天地委形,其物之形而秀者,又天地之委和也。和气所锺,为圣为贤,为景星、为凤凰、为芝草。草有兰亦然,世
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猫苑 - 猫苑


猫苑 清 黄汉辑

  序一

  永嘉黄君鹤楼所纂《猫苑》成出以示余,余见其蒐辑今古寰瀛异域史志简册及雅俗时论,博採兼收孽孽焉,若日不足,甚至摘取余诗中断句以附益之,因叹曰:"君之用心苦矣,君以东瓯诗人薄游江右,入粤罕有知者,常就吾邑潘少城明府之聘,课其公子余,为吾邑残明殉节林丹九先生作传,君见之,为致其乡举年代出处,寓书于余。次子瑨元以质所疑,瑨元缄书至潮,余诧曰:‘是博雅君子也!'因亟言于吴云帆太守,太守亦雅重之,延至郡斋主书记。方瑨元缄书至潮,适钟君(庆瑞)卸平镇云都司事回黄冈,钟君倜傥
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