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古籍分类-六壬预测


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大六壬类集 - 地盘式


巳午未申
辰  酉

卯  戌

寅丑子亥

  此地盘之定位也,亥为乾宫居西北方,子丑坎卦居正北方,寅为艮卦居东北,卯辰震卦居正东,巳为巽卦居东南方。午未离宫居正南,申为坤卦居西南方,酉戌兑卦居正西方。
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大六壬类集 - 加天盘式


  假如正月巳交雨水中气后七日甲午日乙丑时占,应取亥将为用加於所用正时丑上
卯辰巳午

寅  未

丑  申

子亥戌酉

  地盘乃一定方位故不必重书,第以月将加於其方即得
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大六壬类集 - 贵神起式


庚戊见牛羊 甲贵未丑详
乙贵申子是 己贵鼠猴乡

丙贵酉亥酌 丁贵猪鸡方

癸贵寻巳卯 壬贵兔蛇藏

六辛逢虎马 旦暮定阴阳

  凡上一字为昼贵,以占时遇日出之时用之;下一字为夜贵,占时遇日入之时用之。贵神加临之地自乾亥至震辰为阳顺;自巽巳至兑戌为阴逆,行其阴阳逆以地盘方位为主,至加临昼夜贵人之法则以天盘为主。
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大六壬类集 - 十干寄宫


甲课在寅乙课辰

丙戊在巳步须论

丁己在未庚申位

辛戌壬亥定其真

癸课由来丑上坐

分时不用四正辰
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大六壬类集 - 四课式


  假如亥将甲午日乙丑时占

寅 辰 戌 子

辰 午 子 甲

卯辰巳午

寅  未

丑  申

子亥戌酉

  法先以占日干支横排,间书于上,次查占日甲课在寅,故以地盘上阴神子书于甲上为第一课,即顺
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大六壬类集 - 六甲起行年法


  甲子旬内生人(男起丙寅,女起壬申)男顺女逆行至本命位上,即其行年也。
  甲戌旬起(丙子,壬午)

  甲申旬起(丙戌,壬辰)

  甲午旬起(丙申,壬寅)

  甲辰旬起(丙午,壬子)

  甲寅旬起(丙辰,壬戌)

  皆从起盘数起。

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大六壬类集 - 五行生旺死绝法


  长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养

  凡占六壬以六处决断,日与辰二处;三传共五处;年命共六处。年命系二处,实是七处。看类神为要,就於七处取来问何事,各于类神上决断。如问走失奴婢,亦有二等,河魁天罡为男,太阴从魁是女,此神落在何宫遇何神,兼取刑冲破害旺相死休囚断之,又看当令不当令、有气与无气、空亡不空亡,然六处之说不同《心镜》《中黄》二书及《毕法》主此直启通神集与《断经大要》有八处之说,天上时、正时、日与辰、三传本命,共八处,比前六处无年多正时、天上时。《断经了了
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大六壬类集 - 二六潜神秘诀


子中癸水八分真,壬三辛金是初生

丑丙己午癸三是,辛金二半一同陈

寅宫甲七乙木二,丙戊三分火土均

卯中乙木七分是,癸水初生甲三分

辰内戊土五分立,癸乙各居二半真

巳中四分属丙火,庚初三分戊三停

午丙丙丁八分是,己土二半乙三明

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大六壬类集 - 八法灵源


  看数先要把八法灵源秘旨熟悉于中,然后断数方有把鼻,一眼看去孰为真孰为假,孰为死孰为生,孰为来孰为去,孰为飞孰为伏,孰为似真而实假,孰如似死而实生,孰为已去而复来,孰为虽飞而犹伏。一一还他明白,此数吉凶便的捉摸,飞者断不敢以之为伏,假者必不容以之乱真,生者固不得妄视之为死,,去者固不可以之做来推,而来者亦难容以之为去断。如是,则真假飞伏来去生死划然不紊,心下光明,胆气活泼,夫八法要旨,本于八卦妙合自然是,岂人之所为也哉?抑亦天人相见,孔氏所谓先觉者是也。知之者罕,因特表而出之。 六壬神式遁干奇 天地人元次第推

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大六壬类集 - 天地人遁歌


六壬机发在目前 应变远驰千里间

三传神煞全推定 更将遁法去搜玄

天遁地遁与人遁 三才之中有妙论

天遁乃在天盘上 却以日干为主运

从子顺逆去寻甲 数到本干便立定

假如丙辛起戊子 午时以前甲申间

地遁却从旬遁寻 数至正时即住停

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