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佛说正恭敬经 - 佛说正恭敬经



佛说正恭敬经

  元魏 佛陀扇多译

    佛说正恭敬经

    元魏天竺三藏佛陀扇多译

  如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与声闻比丘二百五十人俱。菩萨五百人皆是如来种子。权行六道助佛扬化。知众生根威德自在。显发如来方便密教。其名曰生疑菩萨。宝德菩萨。光明王菩萨。慧登菩萨。德臻菩萨。悉达菩萨。无畏菩萨。觉首菩萨。财首菩萨。宝首菩萨。德首菩萨。目首菩萨。进首菩萨。法首菩萨。智首菩萨。贤首菩萨。如是等菩萨摩诃萨五百人俱。
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佛说戒消灾经 - 佛说戒消灾经



佛说戒消灾经

  吴 支谦译

    佛说戒消灾经一卷

    吴月支优婆塞支谦译

  闻如是。一时佛在舍卫国。尔时有一县。皆奉行佛五戒十善。一县界无酿酒者。中有大姓家子。欲远贾贩。临行父母语其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫饮酒犯佛重戒。受教而行往到他国。见故同学亲友。相得欢喜。将归出蒲萄酒欲共饮之。辞曰。吾国土奉佛五戒。无敢犯者。饮酒后生为人愚痴。不值见佛。且辞亲行。父母相诫以酒蒸。仍违教犯戒罪莫大也。知识区区别久会同。心虽悦喜。
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佛说大乘戒经 - 佛说大乘戒经



佛说大乘戒经

  宋 施护译

    佛说大乘戒经

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译

  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言。有破坏戒行寿命者。有断灭善根者。出家难值发精进心坚固守护。若诸苾刍等。于佛法中求解脱者。远离一切诸恶苦恼。如佛所说宁舍身命而趣无常。不得纵心犯其戒律。若人舍命只坏一生。若复破戒令百万生沉沦恶道。若人持戒当得见佛。戒为最上庄严。戒为最上妙香。戒为欢喜胜因。戒体清净如
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佛说净业障经 - 佛说净业障经



佛说净业障经一卷

大乘律

佛说净业障经一卷

失译师名开元附秦录

佛说净业障经

  如是我闻。一时佛住毗舍离庵罗树园。与大比丘众五百人俱。菩萨摩诃萨三万二千。其名曰坏魔菩萨。神通游戏光焰菩萨。莲花身菩萨。放光王菩萨。常调身菩萨。满众愿菩萨。宝庄严坚意菩萨杂华眼菩萨。净音声王菩萨。光照明菩萨。妙真金菩萨。降伏一切诸根境界菩萨。大雷音菩萨。如意光积菩萨。文殊师利法王子。如是等三万二千菩萨而为上首。

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佛说八种长养功德经 - 佛说八种长养功德经



佛说八种长养功德经

  宋 法护等译

    佛说八种长养功德经

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译

  归命一切佛。惟愿一切佛菩萨众摄受于我。即说伽陀颂曰。

  我今归命胜菩提  最上清净佛法众

  我发广大菩提心  自他利益皆成就

  忏除一切不善业  随喜无边众福蕴

  先当不食一日中  后修八众长养法
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佛说优婆塞五戒相经 - 佛说优婆塞五戒相经



佛说优婆塞五戒相经

  宋 求那跋摩译

    佛说优婆塞五戒相经一卷

    宋元嘉年求那跋摩译

  闻如是。一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所头面礼足合掌恭敬。而白佛言。欲所请求以自济度。唯愿世尊。哀酬我志。佛言。可得之愿随王所求。王白佛言。世尊。已为比丘比丘尼沙弥沙弥尼制戒轻重。唯愿如来。亦为我等优婆塞分别五戒。可悔不可悔者。令识戒相使无疑惑。佛言。善哉善哉。憍昙。我本心念。久欲与优婆塞分别五戒。若有善男子。受持不犯者。以
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佛说五恐怖世经 - 佛说五恐怖世经



佛说五恐怖世经

  宋 沮渠京声译

    佛说五恐怖世经

    宋居士沮渠京声译

  闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。有五当来恐怖。未到未成且来不久可畏。当善思惟以方便远离之。何谓五一者谓后当来比丘。身无行无戒意不拘无慧从身。自无行无戒意不拘至无慧内。彼人为学至与大戒。从其学以师之。自可戒自从意自明慧。本从上学类至后。学者法先头学如上。从后毁律言谤法经真慧所远。比丘。是为第一未来恐怖可畏。且来不久。当善思惟方便避
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优波离问佛经 - 优波离问佛经



优波离问佛经

  宋 求那跋摩译

    优波离问佛经

    宋元嘉年求那跋摩译

  彼时佛世尊。游舍卫祇树给孤独园。于是贤者优波离。往世尊所。稽首毕一面坐。一面坐已。白世尊言。唯世尊。比丘成就几事。尽命非不依止。优波离。我比丘成就五事。尽命非不依止。何谓五。不知布萨。不知布萨剑暮。不知戒。不知说戒。减五岁。此优波离。我比丘成就五事。尽命非不依止。优波离。我比丘成就五事。尽命不依止。何谓五。知布萨。知布萨剑暮。知戒。知说戒。五岁过
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优婆塞戒经 - 优婆塞戒经



优婆塞戒经

  北凉 昙无谶译

    优婆塞戒经卷第一

    北凉中印度三藏昙无谶译

  集会品第一

  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍。与大比丘僧千二百五十人。五百比丘尼。千优婆塞。五百乞儿。尔时会中有长者子。名曰善生。白佛言。世尊。外道六师常演说法教众生言。若能晨朝敬礼六方。则得增长命之与财。何以故。东方之土属于帝释。有供养者释提桓因则为护助。南方之土属阎罗王。有供养者。彼阎罗王则为护助。
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优婆塞五戒威仪经 - 优婆塞五戒威仪经



优婆塞五戒威仪经

  宋 求那跋摩译

    优婆塞五戒威仪经一卷

    宋罽宾三藏求那跋摩译

  佛者众圣尊  神通应自在

  随类处身形  音声亦复尔

  见闻获安隐  莫不信向心

  是故我归命  愿普如世尊

  甚深菩萨戒  功德难思议

  受者获安隐  福慧日夜生

  诸佛常护念  万行渐满
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