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郡斋读书志 - 卷一 易类 书类


  自汉武帝之後,虽世有治乱,无不知崇尚典籍。刘歆始著《七略》,总录群书:“一曰《辑略》,二曰《六艺略》,三曰《诸子略》,四曰《诗赋略》,五曰《兵书略》,六曰《术数略》,七曰《方技略》。至荀勖更著《新簿》,分为四部:一曰甲部,纪六艺及小学等书;二曰乙部,有古、今诸子家及兵书、术数;三曰丙部,有史记及故事;四曰丁部,有诗赋、图赞。勖之《簿》盖合《兵书》、《术数》、《方技》於诸子,自春秋类摘出史记,别而为一,《六艺》、《诸子》、《诗赋》,皆仍歆旧。其後历代所编书目,如王俭、阮孝绪之徒,咸从歆例;谢灵运、任?之徒,咸从勖例。唐之分经史子集,...更多

郡斋读书志 - 卷二 诗类 礼类 乐类


  诗类

  △《毛诗故训传》二十卷  右古诗三千馀篇,孔子删取其三百一十篇为经,後亡其六。汉兴,分为三:申公作《训诂》,号《鲁诗》;辕固生作传,号《齐诗》,韩婴作传,号《韩诗》,皆列学宫。最後毛公诗出,自谓子夏所传。公,赵人,为河间献王博士,五传至东京,马、贾、二郑,皆授其学。魏、晋间、《鲁》、《齐诗》遂废而《韩诗》仅存,《毛公诗》独行至今,世谓其解经最密。其《序》,萧统以为卜子夏所作,韩愈常以三事疑其非,至介甫独谓诗人所自制。按《东汉儒林传》曰:卫宏“作《毛诗叙》,善得《风》、《雅》之旨”。《隋经籍志》曰:“
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郡斋读书志 - 卷三 春秋类 孝经类


  春秋类

  △《春秋正经》十二卷

  右以《左氏经》为本,其与《公》、《?》不同者注于下。

  △《春秋经传集解》三十卷

  右晋杜预元凯集刘子骏、贾景伯父子、许惠卿、颖子严之注,分《经》之年与《传》之年相附,故题曰《春秋经传集解》。其发明甚多,古今称之,然其弊则弃《经》信《传》。如成公十三年麻隧之战,传载秦败绩,而《经》不书,以为晋直秦曲;则韩役书《战》,时公在师,复不须告;克获有功,亦无所讳:於《左传》之例皆不合,不曰《传》之谬而猥称“经文
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郡斋读书志 - 卷四 论语类 经解类 小学类


  论语类

  △《何晏注论语》十卷

  右魏何晏集解。其序自云:据《鲁论》包咸、周氏、孔安国、马融、郑康成、陈群、王肃、周生烈八家之说,与孙邕、郑同、曹义、荀ダ,集诸家训解为之。  按汉时《论语》凡有三,而《齐论》有《问王》、《知道》两篇,详其名,当是必论内圣之道、外王之业,未必非夫子之最致意者,不知何说,而张禹独遗之。禹身不知王凰之邪正,其不知此固宜,然势位足以轩轾一世,使斯文遂丧,惜哉!郑同名角先公讳,司马迁父名谈,以赵谈子为同子,故公武亦云。后仿此。

  △《石
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郡斋读书志 - 卷五 正史类 编年类


  史之类十有三:其一曰正史,二曰编年,三曰宝录,四曰杂史,五曰伪史,六曰史评,七曰职官,八曰仪注,九曰刑法,十曰地里,十一曰传记,十二曰谱牒,十三曰目录。合二百八十三部,七千三百八十八卷。后世述史者,其体有三:编年者,以事系月日而总之于年,盖本于左丘明;纪传者,分记君臣行事之终始,盖本于司马迁;宝录者,其名起于萧梁,至唐而盛,杂取两者之法而为之,以备史官采择而已,初无制作之意,不足道也。若编年、纪传,则各有所长,殆未易以优劣论。虽然,编年所载,于一国治乱之事为详;纪传所载,于一个善恶之迹为详,用此言之,编年似优,又其来最古。而人皆纪...更多

郡斋读书志 - 卷六 实录类 杂史类


  实录类

  △《唐高祖实录》二十卷

  右唐房玄龄等撰。太宗诏玄龄与许敬宗、敬播同修,起创业,尽武德九年。

  贞观十七年书成。

  △《唐太宗实录》四十卷

  右唐许敬宗等撰。起即位,尽贞观二十三年。初,贞观十七年,房玄龄、许敬宗、敬播撰《今上实录》,止十四年,成二十卷。永徽五年,无忌与史臣续十五年後,尽昭陵事,合四十卷。其後敬宗改定。

  △《唐高宗实录》三十卷

  右唐刘知
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郡斋读书志 - 卷七 伪史类 史评类 职官类


  伪史类

  △《华阳国志》十二卷

  右晋常璩撰。华阳,梁州地也。纪汉以来巴蜀人物。吕微仲跋云:“汉至晋初四百载间,士女可书四百人,亦可谓盛矣。复自晋至周显德仅七百岁,而史所纪者无几人,忠魂义骨,与尘埃同没,何可胜数,岂不重可叹哉!”

  △《蜀桂堂编事》二十卷

  右伪蜀杨九龄撰。杂记孟氏广政中举试事,载诗、赋、策题及知举登科人姓氏,且云:“科举起于隋开皇前,陋者谓唐太宗时,非也。”

  △《九国志》五十一卷
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郡斋读书志 - 卷八 仪注类 刑法类 地理类


  仪注类

  △《服饰图》三卷

  右唐李德裕编。共五十五事。  △《咸镐故事》一卷

  右唐韦慎微撰。纂长安自元日至除夜朝廷庆贺事。

  △《景德会计录》六卷  右皇朝丁谓谓之撰。谓景德中纂三司户口税赋之入,及兵食吏禄之费,会计天下每岁出纳赢亏之数,李吉甫《元?国计图》之类是也。书成奏御。

  △《皇?会计录》六卷

  右皇朝田况元钧撰。况两为三司使,谓夏戎阻命之后,增兵比之景德几一倍,加之吏员益繁,
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郡斋读书志 - 卷九 传记类 谱牒类 书目类


  传记类

  △《黄帝内传》一卷

  右序云:“昔{?饯}铿得之於衡山石室中,後至汉刘向於东观校书见之,遂传於世。”《艺文志》以书之纪国政得失、人事美恶,其大者类为杂史,其馀则属之小说。然其间或论一事、著一人者,附于杂史、小说皆未安,故又为传记类,今从之。如《神仙》、《高僧》,不附其类而系于此者,亦以其记一事,犹《列女》、《名士》也。  △《穆天子传》六卷

  右晋太康二年,汲县民盗发古蒙所得,凡六卷,八千五百一十四字,诏荀勖、和峤等以隶字写之云。按《春秋左氏传》:“
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郡斋读书志 - 卷十 家类


  子之类凡十八:其一曰儒家,二曰道家,三曰法家,四曰名家,五曰墨家,六曰纵横家,七曰杂家,八曰农家,九曰小说,十曰天文,十一曰星历,十二曰五行,十三曰兵家,十四曰类书,十五曰艺术,十六曰医书,十七曰神仙,十八曰释书,合五百五十五部,计七千七百六十卷。序九流者,以为皆出于先王之官,咸有所长,及失其传,故各有弊,非道本然,特学者之故也,是以录之。至于医、卜、技、艺,亦先王之所不废,故附于九流之末。夫儒、墨、名、法,先王之教;医卜、技云,先王之政,其相附近也固宜。昔刘歆既录神仙之书,而王俭又录释氏,今亦循之者,何哉?自汉以后,九流浸微,隋...更多
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