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北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第八十七 禮儀部八


  隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註宗廟十六      社稷十七

  ○宗廟十六

  王假有廟「周易萃卦辭云王假有廟謹案假至也萃聚也王至大之時故有宗廟祭祀也○今案陳本脫謹案以下別引注疏他語」象生之居「白虎通云宗廟所以有屋何所以象生之居也所以屋何來神備也○今案近本白虎通脫此條陳本及御覽五百三十一引只有居也以上二句」緣生以事死敬亡若事存「白虎通云王者所以立宗廟何緣生以事死敬亡若事存此孝子之心所以追繼養也○今案近本白虎通脫此條陳本及御覽五百三十一引與舊鈔同」宗廟致敬鬼神已著「蔡邕禮樂志云國之大事實在
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北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第八十八 禮儀部九


  隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註祭祀惣上十八

  ○祭祀惣上十八

  祀國之大事「左傳云文公二年有事于太廟躋僖公逆祀也君子以為失禮禮無不順祀國之大事也逆之可謂禮乎○今案陳本謂誤為」祭者教之本「禮記祭統云是故君子之教也必由其本順之至也故曰祭者教之本也已○今案陳本同」祭有三重「又云夫祭有三重焉獻之屬莫重於祼聲莫重於升歌舞艾重於武宿夜此周道也鄭云武宿夜舞曲名周道由周禮也○今案祭統舞曲作武曲由作猶陳本已照改」祭有十倫「又云見祀鬼神之道焉見君臣之義焉見父母之倫焉見貴賤之等焉見親疏之殺焉見爵之施焉見夫
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北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第八十九 禮儀部十


  隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註祭祀惣下十八

  ○祭祀惣下十八

  祭有三重獻之屬莫重於祼「禮記祭統云謹案是祼鬯殷酒初祭以灌求神也○今案陳本脫謹案七字直以初祭句為祭統文非也」殷士虜敏祼將于京「毛詩毛萇傳云殷士殷之諸侯也膚大也敏疾也祼灌鬯也周人尚臭將行也謹案殷侯皆有美德疾歸之於周助祭行灌鬯之禮於天地也○今案文王篇毛傳無之諸二字大作美陳本無注」

  甸師共蕭「甸師職祭祀共蕭茅鄭注云蕭香蒿也茅以共祭之苴亦以縮酒縮酒泲酒也○今案天官甸師注香蒿句是鄭大夫注茅以共祭句上有元謂二
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北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第九十 禮儀部十一


  隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註郊祀十九       禘祫二十六宗二十一      五祀二十二四望二十三      高禖二十四靈星二十五    祈禱二十六齊戒二十七

  ○郊祀十九

  天地者帝王所受設祀而敬之「袁子正論曰天地者帝王同上文云○今案陳本玉函山房輯本同」帝王之事莫大乎郊「漢書郊祀志云成帝初即位丞相匡衡御史大夫譚奏言帝王之事莫大乎承天之序莫重乎郊○今案漢書二十五下序字下更有承天之序四字郊下有祀字又標目莫大句郊字有誤」

  承天之郊「又云承帝王所受也故制郊祀而
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北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第九十一 禮儀部十二


  隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註藉田二十八      封禪二十九

  ○藉田二十八

  先農之禮所宜躬親「漢名臣奏云黃瓊上言先農之禮以迎春和以致時雨○今案御覽五百三十二引漢名臣奏雨作風本鈔下文引亦作雨」天子躬耕助力也「國語宣王即位不藉千畝賈逵曰天子躬耕藉田民助力也藉田千畝也○今案士禮居本周賈逵注汪遠孫輯三注本卷一據朱竹垞舊藏書鈔民助作助民又陳本改標目別引五經要義謬甚」

  耕藉以先萬國「繆襲許昌宮賦上既躬耕帝藉發趾乎千畝以帥先萬國○今案御覽九百廿七引許昌宮賦序同」耕藉
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北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第九十二 禮儀部十三


  隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註死三十(復魂附  斂附  殯附  附  祖載附)

  棺槨三十一      葬三十二挽歌三十三

  ○死三十(復魂附  斂附  殯附  襚附  祖載附)

  人之將死其言也善「論語云曾子有疾孟敬子問之曾子言曰鳥之將死其鳴也哀人之將死其言也善馬注孟敬子魯大夫仲孫捷也苞咸曰欲戒敬子言我且死言善可用○今案泰伯篇集解苞作包且作將」

  逢天之慼大命殞絕「左氏陳侯使公孫真子弔吳而吳人辭之上介芋尹蓋對曰寡君聞楚為不道薦伐吳國使
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北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第九十三 禮儀部十四


  隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註喪服三十四      居喪三十五奔喪三十六      訃告三十七奪禮三十八

  ○喪服三十四

  小宗伯職辨吉凶之五服「周禮小宗伯職云辨吉凶之五服鄭注云五服王及公卿大夫士之服○今案春官注同」服術有六「禮記大傳云服術有六一曰親親二曰尊尊三曰名四曰出入五曰長幼六曰從服鄭注術猶道也親親父母為首尊尊君為首名世母叔母之屬也出入女子子嫁者及在室者也長幼成人及殤也從服若夫為妻之父母妻為夫之黨服○今案大傳注同」

  從服有六「禮記大傳云從服有六有屬從有
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北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第九十四 禮儀部十五


  隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註謚三十九       諱四十忌日四十一      冢墓四十二

  ○謚三十九

  太古無謚中古為謚「史記秦始皇本紀云制曰朕聞上古有號無謚中古有號死而以行為謚如此則子議父臣議君甚無謂朕弗取自今以來除去謚法朕為始皇帝後世以計數二廿三廿至于萬廿傳之無窮抱朴子云上古無謚始于周家耳○今案上古太古本鈔標目與小注歧出近本史記作太古于萬作千萬陳本已照改王氏讀書雜志據此以訂正俗本作千之誤又世作廿者唐人轉寫避太宗諱也」

  謚者行之迹「說文云謚者行之迹從言
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北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第九十五 藝文部一


  隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註經典一        易二書三       詩四春秋五        禮六

  ○經典一

  聖人制作曰經賢者著述曰傳「張華博物志云聖人制作曰經賢人著述曰傳因記曰詁因章句曰注○今案俞本同近本博物志卷六文籍攷賢人作賢者無因記以下類聚五十五引上二句述作行御覽六百八引曰傳作曰記下二句作曰章句曰解曰論曰讀陳本曰傳下有記字餘同御覽惟曰讀作曰注」

  五經則四海傳記則四瀆「楊泉物理論云夫五經則四海也傳記則四瀆也諸子涇渭也至於百川溝洫畎澮苟能通陰陽之
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北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第九十六 藝文部二


  隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註儒術七        史八圖九       讖十

  儒術七史八圖九讖十

  ○儒術七

  世之顯學「韓子顯學篇云世人之顯學別不數夫孔丘自孔子之死也有子張之儒有子思之儒有顏氏之儒孟子之儒漆雕開之儒中梁氏之儒有孫氏之儒有樂正氏之儒○今案韓子顯學篇及陳本世人二句作世之顯學儒墨也儒之所至孔邱也十四字又中梁作仲良餘同俞本刪墨字餘依陳本」

  以道得民「周禮太宰職云四曰儒以道得民鄭注儒有六藝以教民者也○今案周禮天官同俞本標目
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