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春秋谷梁传注疏 - 卷十五


  ◎襄公起元年,尽十五年

  [疏]《鲁世家》:定公名午,成公之子,定姒所生,周简王十四年即位。《谥法》:“因事有功曰襄。”

  元年,春,王正月,公即位。继正即位,正也。
  [疏]“继正即位,正也”。○释曰:襄是定姒之子,嫌非正,胡重明之。  仲孙蔑会晋栾黡、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人围宋彭城。系彭城于宋者,不与鱼石正也。鱼石得罪于宋,成十五年奔楚,十八年复入于彭城。然则彭城已属鱼石,今犹系宋者,崇君抑叛臣也。○复扶又反
  [疏]系彭至正也。○释
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春秋谷梁传注疏 - 卷十六


  ◎襄公起十六年,尽三十一年

  十有六年,春,王正月,葬晋悼公。
  三月,公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于湨梁。湨梁,地。○湨,古阒反。
  戊寅,大夫盟。湨梁之会,诸侯失正矣。诸侯会,而曰大夫盟,正在大夫也。诸侯在,而不曰诸侯之大夫,大夫不臣也。
  晋人执莒子、邾子以归
  [疏]“晋人”至“以归”。释曰:诸侯不得私相治,执人以归,非礼明矣。  齐侯伐我北鄙。
  夏,公至自会。
  五月,甲子,地震。
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春秋谷梁传注疏 - 卷十七


  ◎昭公起元年,尽十三年

  [疏]《鲁世家》:昭公名稠,襄公之子,以周景王四年即位。《谥法》:“容仪恭明曰昭。”

  元年,春,王正月,公即位。继正即位,正也。
  [疏]“继正即位正也”。○释曰:重发传者,嫌继子野非正,故明之。

  叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戍、齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于郭。招,上昭反。郭,《左氏》作“虢”。
  二月,取郓。郓,鲁邑。言取者,叛戾不服。○郓音运。
  [疏]注“郓鲁
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春秋谷梁传注疏 - 卷十八


  ◎昭公起十四年,尽三十二年

  十有四年,春,意如至自晋。大夫执则致,致则名,意如恶,然而致,见君臣之礼也。大夫有罪,则宜废之。既不能废,不得不尽为君臣之恩,故曰“见君臣之礼”。○见君,贤遍反。
  [疏]“大夫执则致”。○释曰:重发传者,单伯书字,意如则书名,婼又无罪,以见三者义异,故各发传也。

  三月,曹伯滕卒。
  夏,四月。
  秋,葬曹武公。
  八月,莒子去疾卒。去,起吕反。
  [疏]“八月”至“疾卒”。○释曰:不正前巳见
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春秋谷梁传注疏 - 卷十九


  ◎定公起元年尽十五年

  [疏]《鲁世家》:定公名宋,襄公之子,昭公之弟,以周敬王十一年即位。《谥法》:“安民大虑曰定。”

  元年,春,王。不言正月,定无正也。定之无正,何也?昭公之终,非正终也。死在外故。
  [疏]注“死在外故”。○释曰:非正终,案桓公之薨于齐,与干侯不异,庄公不即位,而书正月何?解,以十八年如齐,至即薨,薨而当岁即入,入而庄公继位,行既殡逾年之礼,但以先君杀而后立,不忍行即位之礼。今昭公前年薨,今年丧入,定公既殡,不居正月之前,欲行即位,非逾年之始,非始
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春秋谷梁传注疏 - 卷二十


  ◎哀公起元年,尽十四年

  [疏]公名蒋,定公之子,敬王三十六年即位。十四年西狩获麟,《春秋》终矣。二十七年薨,谥曰哀。《周书·谥法》:“恭仁短折曰哀。”

  元年,春,王正月,公即位。
  楚子、陈侯、随侯、许男围蔡。随久不见者,衰微也。称侯者,本爵俱侯,土地见侵削,故微尔。定六年郑灭许,今复见者,自复也。○不见,贤遍反,下“复见”同。复,扶又反。
  [疏]注“随久”至“微也”。○释曰:僖二十年冬“楚人伐随”以来,更不见经,将是衰微,不能自通于盟会故也。“本爵俱侯
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定州汉墓竹简论语》 - 定州汉墓竹简《论语》


  距今二千多年前的《论语》抄本。这部《论语》是中国目前发现最早的抄本,不仅各篇的分章与今本多有不同,在文字上同今本的差异达七百多处,是研究儒家学说和古代文字演变的新材料,值得重视。

  单承彬〈定州汉墓竹简本《论语》性质考辨〉,将定州40号汉墓出土的简本《论语》和《说文解字》中《论语》引文、《论语》郑注本、东汉熹平石经本《论语》进行对比较后,指出定州本不仅与许慎所见鲁壁古文存在明显差异,而且与郑玄用作校本的《古文论语》也显然不同,应该属于今文《鲁论》系统;从与熹平石经比勘的结果看,它和汉代有重大影响的《张侯论》
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定州汉墓竹简论语》 - 学而


  ……樂,富而好禮者也。子貢曰:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,1……...更多

定州汉墓竹简论语》 - 爲政


  子曰:“爲正以德,辟如北辰,2……

  ……[之]以禮,有佴且格。3……

  ……[吾十]有五而志乎學,卅而立,卌而不惑4……而耳順,七十而5……

  ……告之曰:“孟孫6……對曰:‘無違’。”□遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;7……之以禮,祭之以禮,”8  ……武伯問孝。子曰:“父母□……憂。”9

  子遊問[孝。子曰:“今之孝者],是謂能養。至於犬馬,皆能10[有養。不敬,何以別?”11

  [子夏問孝。]子曰
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定州汉墓竹简论语》 - 八佾


  ……□徹。子曰:“‘相維辟公,天子穆穆’,奚取於[三]37……

  ……放問禮之本。子曰:“大[哉]38……其易也,寧39……

  ……曰:“荑狄之有君也,不若諸[夏之亡也]。”40

  ……謂泰山不如林放乎?”41

  ……事後素。”曰“禮後乎?”子曰:“起予[商]也!始可與言《詩》已42……

  ……[禮,吾能]言之,杞不足徵也;殷禮,[吾能言之,宋不足徵也]。文獻不足故也,足則吾徵之矣。”44

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