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古籍分类-太平部


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太上灵宝净明天尊说御强经 - 太上灵宝净明天尊说御强经



太上靈寶淨明天尊說禦殟經

  經名:太上靈寶浄明天專說禦殟經。撰人不詳。一卷。底本出處:《正統道藏》太平部。

  太上靈寶淨明天尊說禦殟經

  爾時,太上靈寶淨明天尊,於己酉歲六月庚戌清旦,大會衆真,演說无上浄明祕法。時新學弟子惠文真人,侍立於前,面有憂色,神思悲酸,心情舛錯,若有所失。天尊深知惠文真人尚牽多憂,猶住凡世,不脫邪見,未契真理,不知所以存神卻炁含養恬和、救護群品之法。而曰:惠文真人,了何面有憂色,得无有不可意。惠文真人稽首頓首再拜,號泣而言
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太上灵宝净明九仙水经 - 太上灵宝净明九仙水经



太上靈寶淨明九仙水經

  經名:太上靈寶 淨明九仙水經。撰人不詳。一經。底本出處:《正統道藏》太平部。

  太上靈寶淨明九仙水經

  通乎一身而周行於四肢者,血也。合乎陰陽之理,適乎高下之宜。調暢則理,窒礙則壅,譬之水焉。水之為物,行乎地中,貫於江河沼址,入乎海。而所以流通者,以如是也。善養生者,因炁以運之而已。且以水能載舟,亦能沈舟。血脉之用,亦可以生,亦可以死。上士體血炁,而求之於水,得手足陰陽,知所起,知所止。而觀水之妙宜,有曲有折,有伏有沈,有弱
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太上灵宝净明中黄八柱经 - 太上灵宝净明中黄八柱经



太上靈寶淨明中黃八柱經

  經名:太上靈寶淨明中黃八柱經。撰人不詳,約出矜宋元間。係淨明派經書之一。一卷。底本出處:《正統道藏》太平部。

  目錄

  中黃之道章第一 黃庭之景章第二 虛四谷章第三

  塞二兌章第四  開二洞章第五  立八柱章第六

  正位章第七   正性章第八   渾含章第九

  太上靈寶淨明中黃八柱經

  中黃之道章第一

  
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太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经 - 太上洞玄灵宝飞行三界通微内思妙经



太上洞玄靈寶飛行三界通微內思妙經

  經名:太上洞玄靈寶飛行三界通微內思妙經。撰人不詳,約出於南北朝或隋唐。靈寶經目著錄未出。一卷。底本出處:《正統道藏》太平部。

  太上洞玄靈寶飛行三界通微內思妙經

  太極真人曰:太上靈寶飛行三界隱存上道,能長齋修行,百日之中,諸疾皆除,顏色光明,白髮復黑,齒墮更生。行之二百日,髓滿骨填,腸化為筋,瘢炙滅去,拘蹇屈伸,喑痾盲聾,能令見聞。行之三百日,出入无間,役使鬼神,騰身虛空,足躡浮雲,恣意所行,去彼崑崙。行之三年
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太上洞玄灵宝本行宿缘经 - 太上洞玄灵宝本行宿缘经



太上洞玄靈寶本行宿緣經

  經名:太上洞玄靈寶本行宿緣經。撰人不詳,約出於東晉。係古《靈寶經》之一。《正統道藏》太平部所收。

  太上洞玄靈寶本行宿緣經

  仙公請問太極真人高上法師曰:人根本行何修,而見世受福,家門端正,子孫昌熾,與善因緣,世世不絕,死上生天堂,下生人間侯王之家,聰明儒仁,敬信經教,愛樂山林,常誦微言,終得仙道。

  法師答言:善哉,子之問也。夫人生各有本行宿緣命根,種種相因,願願相隨,以類相從,展轉相生,禍福相引
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太上洞玄灵宝国王行道经 - 太上洞玄灵宝国王行道经



太上洞玄靈寳國王行道經

  經名:太上洞玄靈寶國王行道經。撰人不詳,約出於唐代。勸國王行道施捨。底本出處:《正統道藏》太平部。

  太上洞玄靈寳國王行道經

  元始天尊告太上道君曰:吾念萬兆愚迷,分靈布化,遍滿十方无極世界,天上人間一切國王,說經演教,隨代淺深,導引眾生,令歸善路,永去煩惱,登解脫地,入正法門。是故變身,應其緣感,因機散景,順俗和光,撫接人天,善勸方便,勞謙忍苦,安樂眾生。或見大身滿虛空界,或見小身入細微塵,或為國主,或作天王,或應世師,
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太上洞玄灵宝中和经 - 太上洞玄灵宝中和经



太上洞玄靈寶中和經

  經名:太上洞玄靈寶中和經。撰人不詳,約出於唐代。據《昇玄內教經》第七至八卷改編而成。一卷。底本出處:《正統道藏》 太平部。

  太上洞玄靈寶中和經

  道言:道以中和為德,以不和相剋。是以天地合和,萬物萌芽,華果熟成;國家合和,天下太平,萬物安寧;室家合和,父慈子孝,天垂福慶。賢者深思念之,豈可不和。天地不和,陰陽失度,冬雷夏霜,水潮不調,萬物乖性,華英焦枯;國家不和,君臣相詐,強弱相凌,夷狄侵境,兵刃交錯,天下擾攘,民不安居;室
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太上洞玄灵宝三十二天天尊应号经 - 太上洞玄灵宝三十二天天尊应号经



太上洞玄靈寶三十二天天尊應號經

  經名:太上洞玄靈寶三十二天天尊應號經。撰人不祥。約出於隋唐。原本二十六卷。言歸命朝禮三十二天專名號。現僅殘存第十二卷及二十二卷。底本出處:《正統道藏》太平部。

  自第一卷至十一卷原缺

  太上洞玄靈寶三十二天天尊應號經第十二卷

  慾界

  清明何童天

  爾時眾會,有一仙人名曰梵明,從座而起,嚴整衣冠,前進上問清明何童天帝君曰:我昔侍覲天尊,歷游靈綰
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太上妙法本相经 - 太上妙法本相经



太上妙法本相經

  經名:太上妙法本相經。簡稱《本相經》。撰人不詳,約出於南北朝。原本卷數不詳。現存殘本三卷。底本出處:《正統道藏》太平部。參校本;敦煌P.2357、S.3173(卷上)、P.2396、P.2755(卷下)號殘抄本。

  太上妙法本相經卷上

  (已上原缺)

  〔心可專,無肉可愛,無骨所重。不強不弱,唯化為用。行之則有,廢之便無。若尋其元,芒然由趣,若究其宗,莫知所據。光而不耀,靜而不寂,澄之不清,撓之不濁,譽之不
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勿斋先生文集 - 勿斋先生文集



勿齋先生文集

  經名:勿齊先生文集。南宋楊至質撰,二卷。底本出處:《正統道藏》太平邵。

  勿齋先生文集卷上

  勑賜高士右衒鑒義主管教門公事閤皂山楊至質撰

  太一宮清心齋謝陳提舉

  茅洞煙深,繆執住山之斧,竹宮天近,忽頒赴隴之書,姓名誤徹於冕流,行輩輒先於冠褐。竊惟祠嚴太一,是謂貴神,星應少微,故名高士。當建紹乾淳之際,多巢由園綺之臣,召對禁中,每談經而論道,放還物外,且錫號以賜書。比年以來,
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