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古籍分类-野史


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清朝前纪 - 显祖纪第九


  显祖纪第九

  显祖宣皇帝,名塔克世,又名他失。景祖第四子。显祖终身侍景祖,无所谓嗣位,以生太祖。清初,进尊号焉,事迹尽在《景祖纪》。显祖为王杲之婿,是为宣皇后。生子三:长太祖奴儿哈赤,次舒儿哈赤,次雅儿哈赤。继妃纳哈氏哈达单汗,即王台所养族女,生子一,名巴雅喇。庶妃生子一,名穆儿哈赤。

  稻叶引《筹辽硕画》云:“奴儿哈赤,叫场之孙,他失之子也。”又《清朝全史》第八节甲太祖世系,在《清纪录》不言其祖若父为何等门地。而明人所记,则言彼之祖父为都指挥,曾领敕书二十道,盖非出于微贼也。《清纪
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清朝前纪 - 附 王杲纪


  又《成梁传》得见兀堂事,已载《建州纪》。《东华录》所见阿太章京事,已载《景祖纪》。其王杲阿台事迹,于景、显二纪已指明所出之外,今更举所引各文如左:

  稻叶氏《满洲历史地理》:“天命元年以前清朝领土之绪言《明史稿鞑靼传》:‘土蛮侵犯抚顺,攻凤凰城。海州、金州,杀掠尤甚,皆以建州女真为向导,由凤凰城进兵辽东半岛。’是以酋长王杲之焰益张。适明廷命李成梁守辽东。李善用兵,杲等不敌,逃至哈达,被执送成梁。时万历二年也。继起者为王兀堂,根据地在今佟家江流域。亦一犯叆阳宽甸,再犯永甸。李成梁穷追之于佟家江支流雅儿河。兀堂
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奴才小史 - 奴才小史


  ○鳌拜

  鳌拜,为清开国异姓功臣之一。清世祖临殁时,受顾命,与索尼、苏克萨哈、遏必隆同为辅政大臣。于任事之初,先宣誓曰:“不私亲戚,不计仇怨,不听旁人及兄弟子侄教唆之言。

  不求无义之富贵,不私往来诸王贝勒等府,受其馈遗。不结党羽,不受贿赂,惟以忠心仰报先皇帝大恩。若复各为身谋,有违斯誓,上天殛罚,夺算凶诛。”听其言,真若可信。

  然究其宣誓之由,实以异姓之臣,忽受顾命,为清初之创举。而同姓之臣,因事构谗,则己之身家性命殆矣。故藉此以为欺饰他人耳目计。
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南征录汇 - 南征录汇


  二十六日,国相令宋使李若水入城,谕勿播迁。

  宋遣使至寨哀恳,国相令回奏少帝,速请道宗出城。曰:“此非臣子所宜言。”国相怒云:“尔家太上事事失信,弗亲出城,便须出质妻女,此外更无计议。”

  二十七日,宋使济王栩及李过庭来求哀。

  二十八日,宋遣秦桧、李若水求和。二帅谕须上皇、皇子出质,别差近上官,与已画定州府、军、县长官血属各一人,往同交割,并将干戾人童贯、蔡京、蔡攸、王黼、李纲、李弥大、刘□、王安中、马扩、詹度、陈遘、吴敏、徐处仁、折彦实、折可求、吕绅、张孝
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南岳小录 - 南岳小录



  序

  冲昭弱年悟道,近岁依师,洎临岳门,频访灵迹,唯求古来旧记,希穷胜异之事,莫之有者,咸云兵火之后,其文散失。遂遍阅古碑及《衡山图经》、《湘中说》,仍致诘于师资长者,岳下耆年,或得一事,旋贮箧笥。今据所得,上自五峰三润,古来宫观药院,至于历代得道飞升之流,灵异之端,撮而直书,总成一卷,目为《南岳小录》。庶道侣游山,得之彼览,粗知灵迹之所自云。时壬戌岁冬十月序。

  叙岳

  南岳者,《周礼·职方氏》曰:“南岳之镇曰衡。”以其分当翼轸,光辅紫宸,钤
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南北朝杂记 - 南北朝杂记


  ○庾诜

  齐新野庾诜,少孤,以读书自业。元象算数,皆所妙绝。武献公萧颍胄,疾笃,谓诜曰:“推某历数,当无辜否?”答曰:“镇星在襄阳,荆州自少福。明府归终于乱代,齐名伊霍,足贵子孙,有何恨哉!”公曰:“君得之矣。但昏主狂虐,人思尧舜,恨不见清廓天下,息马华山也。”歔欷而终,果如其言。颍胄,赤斧之子。

  ○张畅

  宋张畅常奉持观音。南谯之构逆也,畅不从。王欲害之,夜梦观世音曰:“汝不可杀畅。”遂不敢害。及王败,畅系狱,诵观世音经千遍,锁寸寸断。狱司易之,复断。吏白
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南迁录 - 南迁录


序

  大定甲戌冬,六飞南迈,新宅大都于宣武,师颜握笔东观,道间被命,仍兼礼郎,驰驱清跸间,粗知记注颠末。恭惟太祖皇帝,布昭圣武,兴于龙朔,太宗皇帝应天顺人,灭辽俘宋,定鼎中京,率土宾服。凡王会所图,琛贡相续,象胥效职,离任迭奏。视昔帝王之盛,汉唐之隆,惟金继之。中怀逸豫,衅起近亲,要诱远兵,长蛇封豕,尚忍言哉!创业虽难,守成匪易,以今验昔,顾不信哉。德皇嗣统,逮今皇上,忧勤恭俭,敬听臣邻,思戡多难,而天未悔祸,孰不疚心?燎原滔天,挽莫能止,于是踵太王居岐之仁,嗣成周卜洛之举,肆上帝复我高祖之德,永地于兹新邑,保
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明皇杂录 - 明皇杂录


卷上

  开元中,房琯之宰卢氏也,邢真人和?卜自泰山来,房琯虚心礼敬,因与携手闲步,不行数十里。至夏谷村遇一废佛堂,松竹森映。和?卜坐松下,以杖叩地,令侍者掘,深数尺,得瓶,瓶中皆是娄师得与永公书。和?卜笑谓曰: "省此乎?"房遂洒然。方记其为僧时,永公即之前身也。和?卜谓房曰: "君殁之时,必因食鱼鲙;既殁之后,当以梓木为棺,然不得殁于君私第,不处公馆,不处玄坛佛寺,不处亲友之家。"其后谴于阆州,寄居州之紫极宫。卧疾数日,君忽具鲙邀房于郡斋,房亦欣然命驾,食竟而归,暴卒。州主命攒椟于宫中,棺得梓木为之。
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满清兴亡史 - 第一章 开始时代


  ○第一节 满洲之建部

  长白山之支峰曰布库哩山,通古斯族人居其麓焉。当南宋时,女真为蒙古所灭,通古斯族人势力之衰,几二三百年。有女曰佛库伦者,系出女真,不夫而孕,产一男。既长,佛库伦将他去,命是男以爱新觉罗为姓,名曰布库哩雍顺,置之小舫中,令顺流而下。至河步,是男乃登岸端坐。其地有三姓,方构衅。或汲于河,见而问之,诡以我乃天女所生,来定汝乱对。汲者趋告众,众惊异,遂迎舁至家,决议息争。推是男为部长,以女百哩妻之。于是布库哩雍顺居鸭绿江源,长白山东,鄂谟辉之野鄂多里城。由女真变音而号曰满洲,是为满洲建部之始。
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满清兴亡史 - 第二章 隆盛时代


  ○第十六节 福临之收拾民心

  福临既登极,册封多尔衮为叔父摄政王。又建立丰碑,纪其功绩。犹恐民不忘明,不肯归附满清,乃施笼络民心之术。约举之有数端:

  一、为明思宗崇祯帝暨帝后、帝妃发丧成礼。自长陵以下十四陵,皆设官典守。

  一、明官吏降附者,各予升级,仍令视事。朱姓诸王,亦仍其王爵。

  一、明之职官绅士,曾殉国难者,给予谥法及优恤诸典。

  一、被斥官吏,非犯赃者,及士为清望所归、并隐居山林,而才德可称者,皆征辟
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