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首页 > 古籍 > 诏令奏议-史部

古籍分类-诏令奏议


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皇朝经世文统编 - 卷八十八 考工部二 制造


  制造说
当世士大夫有四方之志所当汲汲焉讲求而考论之者孰有过于西学者哉顾第曰西学而汲汲焉讲求而考论之或以管窥或以臆度或浅尝而辄止或泛骛而不专宜乎有轮舟而不能驶有机器而不能用皆必有西人为之指示焉推挽焉而华人之从事于轮舟机器者视为固然不求甚解遂使西学之至竟终未尽窥西学之精微终未尽抉也然则言西学者凡一切水学火学气学光学声学电学力学算学化学医学兵学机器学植物学天文学必一一别户分门设科校士各精一艺各擅一长而后西学可以大兴也欤审如是是立法之备既纷更于数十年之前而收效之迟犹悬望于数十年之后亦可谓迂远而于事情矣且夫西学之所当效法者有缓急有
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皇朝经世文统编 - 卷八十九 考工部三 矿务


  论开矿
阅七月十七日邸抄内载热河都统瑞联片奏派委办理蒙古银矿文案司员一事中有热河地方所属蒙古士槽子罗圈沟各银矿办理文案各员向由都统衙门派委等语既有办理银矿文案各员其各银矿现尚仍有开釆可知也第未识每岁究能采银几何其矿之大小如何其苗之衰旺如何每岁所得除所用之外尚余若干也咸丰年间余已闻有此事咸传为金或传为银躬亲其事者余又未遇故亦不能详知也但今尚有司员办理文案则此矿现尚开采无疑也惟是亚细亚洲之积习遇办此等之事仍不肯尽用西法大事兴作仅愿用昔时陈法缓缓开采是以为时少久而所得不多恐年年所取不过能敷费用而已去岁闻李伯相已延西士于直隶地方
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皇朝经世文统编 - 卷九十 考工部四 铁路


  欧西铁路缘起考
铁路之用利商贾便行人济有无通物用至今日时势最为切要之图然其创始之初有不可不知者也按欧西火车之制始于嘉庆七年即西历一千八百二十年越二年英人突来肥息克所造车成试行于毛尔孙地方制未尽善自是以后各国考求良法博士如柏林坑烧勃司如司梯反生如格利非次如高尔登均以聪明精练之才创领异标新之制迨劳开夺新车一出官商上下咸以为佳于是纷立公司虽舟子以夺利相争农民以创闻中阻而大局已定利在必行竟有专选议事人员设立章程务求妥善者考法兰西国铁路始于一千八百三十年德意志国又在其后比利时国铁路始于一千八百三十四年越三年荷兰继之瑞俄等国又继之迄
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皇朝经世文统编 - 卷九十一 考工部五 机器


  机器穷源论
居今之世机器之为用亦至矣哉庄子谓有机械者必有机事有机事者必有机心奇技淫巧若古人弗善也者其实万物皆出于机皆入于机泰西各国以此臻富强中国以此慕泰西各国之富强而谈机器者于是中外矣考其大旨厥有数端一为水运一为火运一为水火运设平二轮纵横相加各环以齿承之以机机动则轮齿相啮以转而用着焉水运者顺水之性以注之水流而轮放火运者拂火之性以迫之焰急而轮奔水火运者以火蒸水积气以激之而其力更巨自气运之术成举凡火轮舟车以及纺织裁缝制造百物之机器皆资焉引而伸之触类而长之又有所谓金运石运人运牛马运数者金运则以钢发轮石运则以重物引机凡机之小者
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皇朝经世文统编 - 卷九十二 考工部六 纺织


  纺织之利
今边郡之民既不知耕又不知织虽有材力而安于游惰华阴王宏撰箸议以为延安一府布帛之价贵于西安数倍既不获纺织之利而又岁有买布之费生计日蹙国税日逋非尽其民之惰以无教之者耳今当每州县发纺织之具一副令有司依式造成散给里下募外郡能织者为师即以民之勤惰工拙为有司之殿最一二年间民享其利将自为之而不烦程督矣计延安一府四万五千余户户不下三女子固已十三万余人其为利益岂不甚多按盬铁论曰边民无桑麻之利仰中国丝絮而后衣之夏不释复冬不离窟父子夫妇内藏于专室土圜之中崔寔政论仆前为五原太守土俗不知缉绩冬积草伏卧其中若见吏以草身令人酸鼻今大同人多是如
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皇朝经世文统编 - 卷九十三 考工部七 电报


  电报考证
电之为用大矣哉电报之为体广矣哉昔西人仅用以传音信浸假而用以镀五金浸假而用以施水雷浸假而用以放巨炮浸假而用以树灯塔近竟有用以御飞车驭机器且欲以电气通犁上以代牛马之犁田者其为用愈广其为效愈神初尚借天空电气以为用所谓愈出愈奇精益求精矣其它姑不具论第思电报所以通音信也故名千里信又名法通线又名电报可通于千万里之遥惟需千万里之铜丝铁线以为电路耳电路之速迅如疾雷虽路有远近无或后先迟早之可分第于极远之路则分传遥接以次递传未免稍延时候然虽迢迢万里即日可得回音有于一杪内由铁线行二万洋里者有于一杪内由铜丝行二十八万洋里者其迅速类如此
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皇朝经世文统编 - 卷九十四 考工部八 邮政


  论宜亟兴邮政
古者职方之掌厥有攸归今则驿务之事为提刑按察兼理所谓驿务者祇因官办公传递文件而设所设驿站首重京差此外无甚关切从未闻有为民间兴邮政之举者近数十年来轮船起电掣风驰前之传递书邮由陆路行走今变而为从海道往还盖迂道左孰若轻驾波涛之直捷自是之后莫不识陆行难而迟水行易而快也而驿站之设将亦废弛矣今日者电线之设棋布星罗陆则分布各省水则远达各洲瞬息千里莫此若也是则传书之妙当以电线为观止矣不知事以阅而识深物以考而技进德律风之制又较电线别开生面能使数百里外言语相通应对如响迩又有传声筒之制能使人对筒立言卷而藏之缄封远寄无论道途远近年
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皇朝经世文统编 - 卷九十五 格物部一 格致


  格物穷理说
古之致力于格物者有表里有次序最要者仁义礼智四端次君臣父子类次与人接物类次礼乐诗书六艺及古今人物事变天地高厚鬼神幽显类尤次者虽一虫一鱼一草一木亦当因其已知之理而益穷之以求至乎其极大而关乎世运变迁小而系乎吾身存养所以圣人之抚临万物各因其性而导之取之有时用之有节当春生时不妖夭不覆巢不杀胎草木零落然后斧斤入山林獭祭鱼然后虞人入泽梁豺祭兽然后田猎以使万物各得其所推诸伦常之间莫不有当行之理若因其本然之性而行之弗替则格致之功成由诚正修齐以底于治国平天下莫非此格致之功彪炳所致秦火以来典籍散佚断简残编中间杂以后儒羼入之言尝取尧
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皇朝经世文统编 - 卷九十六 格物部二 算学


  振兴算学论
此论系友人金匮华世芳先生所撰录登于报以供众览其文曰数为六艺之一权于隶首而详于周官保氏孔门七十子之徒咸通其理秦汉而降代不乏人如洛下张衡刘焯祖之辈各有著述号为专家唐时设明算科其书颁在学宫令博士弟子分年肄习沿及宋元其学大盛自明人崇尚八股始薄九章为小道或鄙夷而不屑或学之而不精唐顾诸人奋其私智纔学中堕我 国家右文稽古振兴算学   圣祖仁皇帝聪明天亶几务余闲旁及象数  御纂数理精蕴五十三卷立纲明体分条致用以点线面体为经以和较顺逆为纬通中西之异同阐天人之微奥大哉  圣人之制作固当超万古而上一时承学之士若薛仪甫王晓庵梅征君类
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皇朝经世文统编 - 卷九十七 格物部三 天文


  谈天
吾闻天有常度有常行天不变道亦不变故古大儒希圣希天居天下广居立天下正位行天下大道其立言也亦唯是明天伦叙天秩究天理讲天经焕九天文彩今吾于天质聪明天姿韶秀天才英伟荷天锺地毓之灵明白甚矣不亟求登天榜染天香披天衣步天堂食天依天仗列天曹作天官膺天木之选撰赞天之文而徒席地扪天画地指天量天球测天数高谈雄辩如天马行空画策出奇如天花乱坠富国强兵如天回地转保邦安民如地久天长然而言不载天册说不达天聪意者谈天之学复见于今乎何诗胆之大如天也曰子弟坐井观天而不知乘时以应天也昔者天荒破天象垂有法天之圣人出体天立极代天宣化定天纪补天功天成地平天静人
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