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古籍分类-正一部


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上清九天上帝祝百神内名经 - 上清九天上帝祝百神内名经



上清九天上帝祝百神內名經

  經名:上清九天上帝祝百神內名經。撰人不詳,約出於東晉南期,係改編《大洞經》、《雌一經》而成。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。

  上清九天上帝祝百神內名經

  兆能知百神名首者不死,恒誦九天上帝之祝者神仙也。兆行迴元五通八間十二願之事,既畢,讀百神名一過,以續行事之後也。

  百神名

  三藍羅波逮臺。離堂合推運入。珠鬱羅廣都靈。弗育邈散兆生。

  超滯天
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上清九丹上化胎精中记经 - 上清九丹上化胎精中记经



上清九丹上化胎精中記經

  經名:上清九丹上化胎精中記經。簡稱《胎精中記經》。撰人不詳,約出於東晉。係早期上清派重要經典。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。

  上清九丹上化胎精中記經

  一名九天瓊胎靈曜

  目錄#1

  上化九丹陽靈之符

  胎精鍊神之符

  三關十二結胞胎內符

  九丹流精保命之符

  九丹上化之文
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上清丹景道精隐地八术经 - 上清丹景道精隐地八术经



上清丹景道精隱地八術經

  經名:上清丹景道精隱地八街經。撰人不詳,約出於東晉。係早期上清派重要經典。二卷。底本出處:《正統道藏》正一部。

  上清丹景道精隱地八術經卷上

  紫清飛靈八變玉符

  億地八化玄真之術,一曰藏影匿形,二曰乘虛御空,三曰隱輸飛霄,四曰出有入無,五曰飛靈八方,六曰解形遁變,七曰迴晨轉玄,八曰隱地舞天。此乃上清金臺玉室祕房妙術,藏之玉笈,封以金章,侍以玉童,衛以玉女,各八百人。太上玉晨高聖君,受之於九玄,七千
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上清七圣玄纪经 - 上清七圣玄纪经



上清七聖玄紀經

  經名:上清七聖玄紀經。又名《八真七聖傳》。撰人不詳,約出於東晉南朝。原本七卷,現僅殘存目錄一篇。底本出處:《正統道藏》正一部。

  上清太上大道君傳

  右一紀,篇曰《八素上經太上隱書》,或曰《金真玉光豁落七元》,或曰《八景飛經》也。有之者神仙,行之者為真人。

  紫清太素三元道君傳

  右二紀,篇曰《精景洞真七轉之經》,或曰《太上素靈寶曜飛經》,或曰《三元隱書》,有之者神仙,行之者為真人。
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三要达道论 - 三要达道论



三要達道篇

  經名:三要達道篇。撰人不詳。底本出處:《 正統道藏》 正一部。

  三要達道篇

  夫黑受於沖和,形成於天地,妙用藏於不測,真元散乎有作。是以茫茫之說,若嘉苗而不秀,鐵鐵之論,若顛木之不芽,其大道嘗病乎。不知以為知,不損以為損,而人視之,常若千里之遠矣。今修行人當去慮忘思,絕塵拂愛,試聽吾一說焉。吾嘗讀《陰符經》 云:九竅之邪,在乎三要。吾謂知其本矣。且誘人之真,亂人之神,使內觀不明、慧照不清者,五色也。而目力常與之爭焉。去人之靈,遺人之
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三洞道士居山修炼科 - 三洞道士居山修炼科



三洞道士居山修鍊科

  經名:三洞道士居山修鍊科。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。

  三洞道士居山修鍊科

  服氣品第一

  初時上章,請天官監氣之神。上章訖,服氣,室中設香火。服氣人正東向立,打磬九通,詠曰:某乙求於長生不死之道,今日採服氣,八引、四引、百引,百二十鍊形之氣。日出東方,照於西岡,願天官典氣之神,與某乙身中二十四氣吏兵,合共往迎,生氣唱導,而前入某乙身中。八引之氣,八八六十四氣,從某乙關口而下入。四引之氣,四八
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三洞群仙录 - 三洞群仙录



三洞群仙錄

  經名:三洞群仙錄。二十卷。宋陳葆光撰。底本出處:《正統道藏》正一部。參校本:《重刊道藏輯要》本。

  三洞群仙錄序

  正一道士陳葆光撰集

  闕地求泉,雖至愚知其可得,鍊形致仙,雖賢者不能篤信。故神仙顯跡昭示世人,使鍊熙存真,保命養神,以祈度世,脫囂塵,超凡穢,而游乎八極之外,其利物濟人之意弘矣。然仙凡異質,諍穢志殊。人之生也,資形以柄神,資物以養生。其弊也,後神以養形,逐物以喪真,自壯而老,自老而一及,自衰而死,
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三洞修道仪 - 三洞修道仪



三洞修道儀

  經名:三洞修道儀。五代宋初劉若拙撰,宋孫夷中編。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。

  三洞修道儀

  夫道以元精一氣,陶育三才,爰及萬物,有情無情,咸禀此氣。得之者,外可以輔元化,內可以登至真;昧之者,反淳以為漓,攬清以為濁,汩亂神性,淪為下鬼,何神仙之可冀乎?雖大象無形,不可得於視聽。然悟證者,實資於傳授。按《上清大有妙經》,至道始自玄聖,傳與神真,神真傳與靈仙。此三真,口口相授,未有文字。至赤明開圖,方著文篆。迨龍漢延康,漸降靈寶
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三天内解经 - 三天内解经



三天內解經

  經名:三天內解經。南期劉宋天師道士徐氏撰。二卷。底本出處:《正統道藏》正一部。

  三天內解經卷上

  三天弟子徐氏撰

  夫人生體,上稟乎天,下象乎地。日月則有幽明之分,寒暑則有生殺之氣,雷電則有出入之期,風雨則有動靜之節,人則有賢愚之質、善惡之性、剛柔之氣、壽夭之命、貴賤之位、尊卑之序、吉凶之證、窮達之期。天地無人則不立,人無天地則不生。天地無人,譬如人腹中無神,形則不立。有神無形,神則無主。故立之者天,行之者道
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三十代天师虚靖真君语录 - 三十代天师虚靖真君语录



三十代天師虛靖真君語錄

  經名:三十代天師虛靖真君語錄北宋張繼先撰,明張宇初編卷。底本出處:《正統道藏》正一部。

  目錄

  序

  卷一

  文 

  卷二

  五言古詩

  卷三

  歌行

  卷四

  五言律詩

  聯句

  卷
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