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吴都文粹续集 - 第4部分


 山中春雨过嘉树如新沐鸟语时复闲惟闻涧声续对此一欣然孤怀浩无欲便携童冠人咏怀效沂浴归来亦何事妙意溢春服寤寐羲文间手持一编读惓惓济时心愿言均发育
  题吴白楼借屋巻     边贡
  草围亭树竹围庵十载真成故事谈忽漫得来原不偶总然称借亦何慙诗篇旧巳传都下画笔今须倩鲁南【陈编修沂之字】却过昔逰寻往迹月中门巷几留骖
  应制题王朏画吴王纳凉图  边贡
  雨过太湖上风生响屧廊红绡拂几席白纻制衣裳朱光沦厚地明月在髙堂何以保玉体长年乐未央
  题吴王纳凉图       陈旅
  呉王台
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吴都文粹续集 - 第5部分


 旧寺烟霞里经营东晋时支郎今不见令我起遐思
  南池
  秋深水更清游鳞手可摝后来观咏人谁能继皮陆
  石室
  窈窈环苍石隂隂覆白云夜深僧入定钟磬寂无声
  八隅泉池
  风回波不动叶落树无声却怜清彻底有谁来濯缨
  寒泉
  涓涓石上流和云白于汞闲来试一勺令人毛骨竦
  石门
  晓际神龙出宵分猛虎冲白云开复闭苍藓剥还封
  马迹石
  堪笑支道林爱马却成癖飞走石苔间干年尚留迹
  南峰
  
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吴都文粹续集 - 第6部分


 同斋沈君既卒之明年子周得吉地于天平山之北隆池之原将葬述其事行来请曰周自防承先人之教恳恳切切今周发亦种种不克如教有所成立如时贤之为子禄有飬而爵有封设使潜徳不能勒石以载则将就于冺灭而不孝之罪何逭子知其世为详是以敢请呜呼君固自有不朽者在矧周亦有显其亲者奚假于不斐之辞虽然不容以遂已乃掇其实叙而铭之君姓沈氏讳恒字恒吉以字行同斋其别号也世居苏城为长洲人曽祖懋卿祖良琛赘相城徐氏因家相城父孟渊母朱氏生二子长贞吉次则君也其先族最盛元季兵乱家业荡析良琛始振起孟渊克复之其族之盛不特赀产之富盖亦有诗书礼乐以为之业当其燕闲父子祖孙相聚一堂商确古今情发于诗有倡...更多

吴都文粹续集 - 第7部分


 过思庵郊居       周忱
  故人家住碧溪濆出郭书声白昼闻过访几回因看竹归休何日共论文山容半向窻间出泉脉遥从树底分最是快人心目处连畴秔稻翠如云
  送举子刘昌赴会试
  早从侯頖究羣经虎榜新题属妙龄骥出马羣空北土鹏因鹍化运南溟功名有待标青史礼乐行看对大廷席上儒珍期自保一尊相送重丁宁
  送况郎中任苏州太守
  擢自仪曺领郡符朱轓熊轼向姑苏身驰驿传声华重手捧天书宠渥殊政洽九江重渡虎时清合浦尽还珠故人尊酒遥相送努力期君展壮图
  赠草窗先生诗【并序】     刘铉
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吴都文粹 - 吴都文粹


 钦定四库全书    集部八
  呉都文粹      总集类
  提要
  【臣】等谨案吴都文粹九巻宋郑虎臣编案苏州府志虎臣字景兆曽为防稽尉宋徳祐初自请监押贾似道杀之于木绵庵者即其人也是书于呉郡遗文综辑颇富其中如李夀朋之劄补新军汪应辰之申奏许浦水军赵肃之三十六浦利害郏亶之至和塘六得六失诸篇均有闗兵农大计其他舆地沿革亦多有因文以著者如书中龚颐正企贤堂记曰长洲为县肇唐万嵗通天中而呉地记则云建自贞观七年考唐地理志与颐正之记合可以证呉地记之讹又呉地记云常熟县改自唐贞观九年而书中范成大常熟县题名记曰县旧为毗陵至梁而
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后周文纪 - 后周文纪


 钦定四库全书     集部八
  后周文纪       总集类
  提要
  【臣】等谨案后周文纪八巻明梅鼎祚编按东汉东晋之名所以别于西南齐之名所以别于北若周则丰镐旧京年祀绵逺中原江左别无国号相同卢思道作兴亡论题曰后周殊为无义故令狐徳棻所撰国史但曰周书鼎祚仍以后题未免失于刋正所録宇文氏一代之文不过八巻而庾信一人乃居五巻次则王褒撰著尚十八篇使非借材异国其寂寥更甚于髙齐然宇文泰为丞相时干戈扰攘之中寔独能尊崇儒术厘正文体大统五年正月置行防学十一月命周惠达唐瑾制礼乐大统十一年六月患晋氏以来文章浮华命苏绰作大诰宣
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古文集成 - 第1部分


 钦定四库全书      集部八
  古文集成        总集类
  提要
  【臣】等谨案古文集成七十八巻旧本题庐陵王霆震亨福编不着时代观其标识名字魏征犹作魏证而宋人奏议于朝廷国家诸字皆空一格葢南宋书肆本也巻端题新刊诸儒评防字原本于吕祖谦之古文闗键真徳秀之文章正宗楼昉之迂斋古文标注一圈一防无不具载其殆理宗时所刊乎集以十干为纪而自甲至癸皆称曰前某集则有后集而佚之矣凡甲集六巻乙集八巻丙集七巻丁集九巻戊集八巻已集八巻庚集八巻辛集七巻壬集八巻癸集九巻所録自春秋以逮南宋计文五百二十二首而宋文居十之八虽多习见之
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古文集成 - 第2部分


 劄
  上殿论君道劄子【程明道】
  臣伏以君道之大在乎稽古正学明善恶之归辨忠邪之分晓然趋道之正故在乎君志先定君志定而天下之治成矣所谓定志者一心诚意择善而固执之也夫义理不先尽则多聴而易惑志意不先定则守善而或移惟在以圣人之训为必当从先王之治为必可法不为后世駮杂之政所牵制【一作滞】不为流俗因循之论所迁惑自知极于明信道极于笃【一本此句在上句上】任贤勿贰去邪勿疑必期致世如三代之隆而后已也然天下之事患常生于忽微而志亦戒乎渐习是故古之人君虽出入从容闲燕必有诵训箴谏之臣左右前后无非正人所以成其徳业伏愿陛下礼命老成贤儒不必劳以职
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古文集成 - 第3部分


 今来古往俯察仰观惟辟作福惟君实难主普天之下处王公之上任土贡其所求具寮陈其所唱是故恐惧之心日弛邪僻之情转放岂知事起乎所忽祸生乎无妄固以圣人受命拯溺亨屯归罪于己因心于民大明无私照至公无私亲故以一人治天下不以天下奉一人礼以禁其奢乐以防其佚左言而右事出警而入跸四时调其惨舒三光同其得失故身为之度而声为之律勿谓无知居高听卑勿谓何害积小就大乐不可极乐极生哀欲不可纵纵欲成灾壮九重于内所居不过容膝彼昏不知瑶其台而琼其室【离骚经曰望瑶台之偃蹇兮通鉴外纪纣作鹿台为琼室玉门】罗八珍于前【礼天官膳夫珍用八物注】所食不过适口唯狂罔念丘其糟而池其酒【纣为糟丘酒池...更多

古文雅正 - 古文雅正


 钦定四库全书      集部八
  古文雅正        总集类
  提要
  【臣】等谨案古文雅正十四卷
  国朝蔡世逺编世逺有二希堂集已别著录是集选录自汉至元之文凡二百三十六篇前有自序曰名之曰雅正者其辞雅其理正也案诗大雅小雅及尔雅古注疏皆训为正然史记五帝本纪称百家言黄帝其文不雅驯司马相如传称从车骑雍容娴雅甚都顾野王玉篇亦曰雅仪也娴雅也是自汉以来雅正已分两训世逺盖用此义也考总集之传惟文选盛行于厯代残膏賸馥沾溉无穷然潘勗九锡之文阮借劝进之笺名教有乖而简牍并列君子恒讥焉是雅而不正也至真徳秀文章
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