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抱朴子內篇 - 抱朴子外篇自叙

　　抱朴子者，姓葛，名洪，字稚川，丹阳句容人也。其先葛天氏，盖古之有天下者也，后降为列国，因以为姓焉。

　　洪曩祖为荆州刺史，王莽之篡，君耻事国贼，弃官而归，与东郡太守翟义共起兵，将以诛莽，为莽所败，遇赦免祸，遂称疾自绝於世。莽以君宗强，虑终有变，乃徙君於琅邪。

　　君之子浦庐，起兵以佐光武，有大功。光武践祚，以庐为车骑，又迁骠骑大将军，封下邳僮县侯，食邑五千户。开国初，侯之弟文，随侯征讨，屡有大捷。侯比上书为文藏本作文为，从旧写本乙转。讼功，而官以文私从兄行，无军名，遂不为论。侯曰：弟与我...更多

抱朴子內篇 - 抱朴子内篇目录

　　畅玄卷第一 仙药卷第十一

　　论仙卷第二 辨问卷第十二

　　对俗卷第三 极言卷第十三　

　　金丹卷第四 勤求卷第十四

　　至理卷第五 杂应卷第十五　

　　微旨卷第六 黄白卷第十六

　　塞难卷第七 登涉卷第十七

　　释滞卷第八 地真卷第十八

　　道意卷第九 遐览卷第十九

　　明本卷第十 袪惑卷第二十

　　右目录依道藏...更多

抱朴子內篇 - 校刊抱朴子内篇序

　　道家宗旨，清净冲虚而已。其弊或流为权谋，或流为放诞，无所谓金丹仙药、黄白玄素、吐纳导引、禁咒符箓之术也。

　　秦汉方士，绝不附会老子。即依讬黄帝，亦非道家之说。汉书艺文志以黄帝诸篇，分属道家神仙，盖本七略。七略又本於别录。刘子政固诵习鸿宝，笃信神仙者，而典校秘书，仍别方技於诸子之外，不相殽也。

　　东汉之季，桓帝好神仙，祠老子。张陵之子衡，使人为祭酒，主以老子五千文都习。神仙之附会道家，实昉於此。抱朴子内篇，古之神仙家言也。虽自以内篇属之道家，然所举仙经神符，多至二百八十二种，绝无道家诸...更多

抱朴子內篇 - 葛洪撰述书目表

　　抱朴子内篇二十卷　抱朴子内篇序。抱朴子外篇自叙。隋志作二十一卷。今存。

　　抱朴子外篇五十卷　自叙。隋志作三十卷，并云梁有五十一卷。今存。　

　　碑颂诗赋百卷　自叙。晋书本传颂作诔。仙苑编珠引陈马枢道学传同。

　　军书檄移章表笺记三十卷　自叙。本传作檄移章表。

　　神仙传十卷　自叙。本传。今存。

　　隐逸传十卷　自叙。本传。

　　兵事方伎短杂奇要三百一十卷　自叙。本传作方伎杂事。

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安士全书 - 读书须知

　　此书凡孔孟薪传，佛祖道脉，格致诚正，了生脱死，与凡日用云为，居心动念，一一发明，堪为规范。诚可谓借世间之因果，示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道，众生离苦得乐之真诠。读者当与佛经一律看，宜存敬畏，切勿亵渎，则福无不臻，灾无不消矣。敬呈读法十条，祈鉴愚诚。

　　（一）将开卷诵读时，应先发恭敬心，如见大宾，如对先哲，庶在在悟入作者之深心处。

　　（二）将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言，赞叹周公安士以救世宏心，成救世杰作，并欣己之有缘得读。

　　（三）将开卷诵读时，先...更多

安士全书 - 重刻《安士全书》序

　　淫杀二业，乃一切众生生死根本。最难断者唯淫，最易犯者唯杀。二者之中，淫则稍知自爱者，犹能制而不犯。然欲其意地清净，了无丝毫蒂芥者，唯断惑证真之阿罗汉方能之耳。余则爱染习气，虽有厚薄不同，要皆缠绵固结于心识之中，从劫至劫，莫能解脱。杀则世皆视为固然。以我之强，陵彼之弱。以彼之肉，充我之腹。只顾一时适口，谁信历劫酬偿。《楞严经》云："以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。"古德云："欲得天下无兵劫，除非众生不食肉。"又云："欲知世间刀兵劫，须听屠门半夜声。"既有其因，必招其果。不思则已...更多

安士全书 - 又序（光绪戊申年印光法师序）

　　大矣哉吾心本具之道，妙矣哉吾心固有之法。寂照不二，真俗圆融。离念离情，不生不灭。谓之为有而不有，不有而有。谓之为空而不空，不空而空。生佛皆由此出，圣凡俱莫能名。类明镜之了无一物，而复胡来汉现。犹太虚之远离诸相，不妨日照云屯。正所谓实际理地，不受一尘。本觉心中，圆具诸法。乃如来所证之无上觉道，亦众生所迷之常住真心。三教圣人，依此心性，各垂教迹，广导群萌。由是尼山抉诚明之奥，作修齐治平之轨。柱史说道德之经，陈长生久视之术。大觉世尊，称法界性，示真如心，演背尘合觉之道，立不生不灭之宗。虽浅深大小不同，世出世间有异。要皆不外即吾心本具之理...更多

安士全书 - 又序（光绪七年张守恩重刻序）

　　曩者予未学佛，客有以周安士先生《全书》示予者，予翻阅数篇，即愤形于色，有不欲观之者矣。客惊询曰："子何为其然也？"予曰："安士先生所言，与某先生大相龃龉。子以安士先生所言为是，然则某先生所言非欤？"客笑曰："子气太盛，此岂斗诤法哉？某先生与安士先生，其造诣均非我辈所及。我不敢以蜉蝣撼大树，子乃欲以萤火烧须弥耶？是非姑不具论。今设有人于此，不知有后世，不信有因果，而炽然为恶。又设有人于此，亦知有后世，亦信有因果，而炽然为善。此二人者，孰优孰劣？"予亦笑应之曰："子何视予之卑也？此而不辨优劣，殆有鼻而不知香臭者欤！"客曰："然则子亦何...更多

安士全书 - 文昌帝君阴骘文广义节录（目次）

　　原序　阴骘文全文　补阙

　　上卷　自首句至"上格苍穹"皆帝君实事，出《文昌化书》

　　吾一十七世为士大夫身　天赐兴儒　补衮和衷　惇睦亲族　初闻佛理　情动入胎　不愧孝友　殛罚淫神　降嗣赤帝　邛池化龙　遇佛得度　幽明交理　流矢集体　隶掌桂籍　当来证果　附问答五则

　　未尝虐民酷吏　酷虐改行

　　救人之难　奇冤立判　除暴佑良

　　济人之急　贫富富贫

　　悯人之孤　慰友重泉

　　容人之过...更多

安士全书 - 集中援引三教书目：

　　书经　　　　　礼记　　　　　周礼　　　　周书异记

　　孔子集语　　　左传　　　　　列子　　　　墨子传

　　史记正义　　　汉书　　　　　资治通鉴　　皇明通纪

　　文献通考　　　晋书　　　　　梁书　　　　北魏史

　　隋书　　　　　唐书　　　　　宋史　　　　金史

　　古史谈苑　　　史林　　　　　隋唐纪事　　梦溪笔谈

　　朝野佥载　　　昌黎文集　　　小学　　　　苏州府志

　　松江府志　　...更多
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