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古籍分类-道释


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二十四尊得道罗汉传 - 第廿三尊 赋花罗汉


慧寂尊者,本姓叶氏,年十五,艳慕佛教,一日禀辞父母,欲出家披剃为僧。父母以“佛乃左道,惑世诬民,游手游食,不忠不孝,君子维持世道,方辞而辟之,何为治而精之。吾利汝为圣门弟子,不利汝为沙门罗汉。且儒家事业,有实功,有实效,非若释家虚无寂灭、渺茫不可凭据者也。汝能攻习儒者经书,达则为卿为相,不达则为师为友。千钟粟,出自书中;黄金屋,出自书中;如玉女,出自书中。平生志何所不遂?诗云:『世上万般皆下品,思量惟有读书高。』又云:『只见读书朝北阙,哪闻念佛上西天。』由此观之,汝正道不行,返趋邪径,老父幼年承父兄琢养,自暴自弃,不能掀天揭地,为个伟...更多

二十四尊得道罗汉传 - 第廿四尊 却水罗汉


智威尊者,本姓华氏,隋炀帝时人,身长七尺六寸,智勇过人。幼年亦事儒业,以韬略事炀帝,拜中郎将。才智足以统众,威望足以服人,亿兆称为保障,朝廷目为干城。自筮仕以至宦成,始终一志,庭无私谒,民喜天开,仁恩流于刑罚,抚字溢于催科。不茹柔,不吐刚,得持身正道。能悦迩,能怀远,得治下要机。士夫百姓有父母之谣,抚按三司有廉明之誉,铨曹考居上上,隋君虚席殷殷,□居求志,行义达道者也。有诗为证:

  官拜中郎佐下风,廉明猎誉寡追踪。
  铨曹考绩非中下,期取勋庸勒鼎钟。

尊者初仕,炀帝黎庶不曰“良
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南海观音菩萨出身修行传 - 南海观音菩萨出身修行传


南海观音菩萨出身修行传(又名《观音得道》、《大香山》、《观音出身南游记》、《南海观音全传》、《观音传》、《南海观世音菩萨出身香山修行》)

版本:
明焕文堂刊本。四卷二十五回。

作者:
题“南州西大午辰走人订着”,“羊城冲怀朱鼎臣编辑”。朱鼎臣,明万历间人,着有《唐三藏西游释厄传》。

内容:
前半部叙述观音坚心修道,矢志不移的故事;后半部叙述观音及善才、龙女收伏青狮白象的故事。文字简略粗疏,但在民间颇有影响。
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南海观音菩萨出身修行传 - 第一回 庄王往西岳求嗣


鹧鸪天

  国主妙庄王,幼女妙善娘。父欲招女婿,修行不嫁郎。
  发去园中禁,容貌越非常。白雀寺中使,天神相助忙。
  遣兵去烧殿,精诚感上苍。逍遥楼上劝,苦苦不相降。
  押赴法场绞,虎背密山藏。灵魂归地府,十殿放毫光。
  究囚蒙解脱,香山得返阳。九载修行满,功成道德强。
  父疚合乎眼,医疾得如常。文武入山谢,方知骨肉伤。
  一家登佛国,快乐在西方。

话说金天大吴氏十一年,有西域王灵人,姓婆名伽,表字罗玉。自一十七岁起兵,二
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南海观音菩萨出身修行传 - 第二回 岳神奏上帝



却说岳神感受庄王斋雕,知庄王是嗜杀之君,不该有子,该注他绝后。只是他今日有这一点处心,亦当寻个善报与他。乃呼千里眼、顺风耳二人,问曰:“今日有庄王要求子嗣,如今哪处有修善的人可着他去降世报生,以救天下万民苦难。一则不绝他之后,二则使善人得以救世。你可速查报来。”二人即挪开慧眼,提起真觉,遍听遍观天下一遍,乃即奏曰:“今有鹫岭孤竹国抵树园施勤长者,祖宗三代修行,吃斋好善,仗义疏财,济人利物,德施不倦。令长者有三子,长曰施文,次曰施晋,三曰施善,俱皆持斋把素修善。只因前日有西霞山强人王喆带有同伙三十人,被车触国天兵杀得无处
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南海观音菩萨出身修行传 - 第三回 妙善公主降生


却说光阴迅速,日月如梭。庄王自移设醮求嗣以后,不觉瞬息三年。指望生一男子接绍宗支,谁知宫中采女每夜闻得异香满室,霞光遍宫。初生一个乃是公主,取名妙清,庄王心中甚是不悦。及至二年复生一胎,又是公主,庄王吩咐宫人,将去淹死,众臣知得,连忙保劝,庄王不得已,权叫奶婆洗起,取名妙音。及至三年,皇后复有吉叶,庄王指望必生太子,谁知却是施善托世。宫人报说又是一个公主,庄王当时闷闷不乐。乃对丞相赵震曰:“寡人如今五十己过,止生三女、江山一旦休矣。只是可惜我一生汗马之劳付之流水,教我如何死得瞑目。”赵震乃劝曰:“儿女乃大排定,非人力所能为,我王善保龙...更多

南海观音菩萨出身修行传 - 第四回 朝中招选女婿


话尚未毕,只见数个采女忙入园中,说:“圣上有旨:今日朝中大设筵宴,将大公主、二公主招赘新科文武状元为婿。速入更衣,勿得有违。”三姊妹听罢,实时归宫。

且说新科文职状元姓赵,名魁,字得达,乃实应人氏。父震,现为当朝丞相。庄王见他人才出众,文学超群,即将长公主妙清招他为东牀女婿。登时造起驸马府。又有新科武举状元,姓何,名凤,字朝阳,乃河东人氏。少年奋志,一十八般武艺件件惯熟。庄王又将第二个公主妙音招他为西府驸马。当时金榜题名,洞房花烛。一代君臣百平婚眷,庆喜筵席载笑载歌,此乐真人间罕有也。

今日
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南海观音菩萨出身修行传 - 第五回 妙善不从招赘


却说庄王问曰:“我养汝三姐妹三人,母桂虽然茂盛,但终是女子,何以掌管山川。吾闻昔日曾有尧禅舜位,我今见你两个姐姐都成亲,宣你来,别无他说,将你欲招女婿,嗣位东宫,付托后事。你说还是要招文状元?武状元?”妙善即俯身奏曰:“父王圣旨敢不听从,但孩儿身心主意不同,各有所志,愿父王见容。”庄王曰:“你且说来:”妙善曰:“孩儿不愿婚姻,只愿修行学道,若得果证菩 提,不忘养育之恩。”庄王听罢,大怒。曰:“这泼妮子又来作怪,朕为一国之主,万姓之尊,见识到不如你。哪有皇家公主好人不做,去做尼姑!”妙善复奏曰:“天下大器谁人不爱!夫妇快乐准人不喜!只是...更多

南海观音菩萨出身修行传 - 第六回 妙善后园修行


却说妙善来到园中,甘心淡薄,一意修行,与明月为朋,与清风为友,逍遥自在,无碍无拘。全忘却宫中之乐,足以易此之乐。

忽一日,皇后思念公主不置,乃差御前采女娇红、翠红二人入园探问消息。二人见公主初心不改,即跪下劝曰:“奴婢禀告公主,俗语云:世间风流事,无过夫妇情。何不回宫招娶驸马,以图快乐,立志修行成得甚事?况且乃是王宫之女,玉叶金枝,罗绮千箱,富贵第一!何必苦恋空门,吃此黄养淡饭,成甚勾当。”妙善曰:“你等哪里晓得我心里事。富贵罗绮何道希罕,皇帝今日送我在园中,如离火坑。感谢三光,今日才得随心满意修行。
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南海观音菩萨出身修行传 - 第七回 庄王夫妇园中劝女


却说妙善参拜天地已了,收拾香案卧唐歇息。不想皇后见两个大公主夫妇唱随如愿,快活无边,陡然想起妙善后园受苦,上下住两泪纷纷。叫娇红问曰:“你前日去劝公主,他如何回复。”娇红说:“公主修行心如铁石,全不听劝。”皇后曰:“大公主招文,二公主招武,何等快乐。偏是妙善古怪,一心只要修行,父王发怒,逐出花园,却要冻饿死他,我痛思骨肉,忧忆成病。昨日合官商议,待君 王回宫,哀告乞赦孩儿之罪。你在宫外伺候回话。”却说庄王朝散归宫。娇红慌忙禀曰:“圣驾已归,娘娘可速迎接圣驾。”皇后鞠躬接入宫内,只见庄王眉头不展,脸带忧容,闷坐龙椅。皇后奏曰:“陛下往日...更多
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