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古籍分类-礼经


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周礼注疏 - 卷八


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周礼注疏 - 卷九


●卷九

《周礼注疏》
卷九  ◎地官司徒第二

  [疏]《郑目录》云:“象地所立之官。司徒主众徒。地者载养万物,天子立司徒掌邦教,亦所以安扰万民。”
  ○释曰:既言象地所立,则此六十官皆法地,与《天官》言象天义异矣。

  惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。
  [疏]释曰:六官皆有此叙者,欲见六官所主虽异,以为民极是同故也。

  乃立地官司徒,使帅其属而掌
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周礼注疏 - 卷十


●卷十

《周礼注疏》
卷十  大司徒之职,掌建邦之土地之图与其人民之数,以佐王安扰邦国。土地之图,若今司空郡国舆地图。
  [疏]“大师”至“邦国”
  ○释曰:司徒既欲佐王安扰邦国,故先须知土地之图人民之数。
  ○注“土地”至“地图”
  ○释曰:案:汉萧何收秦图籍,以知天下阨塞广远。至后汉乃有司空郡国地图。舆者,车舆,其前牙曲。地形不可正方,故云舆地图也。案:《职方
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周礼注疏 - 卷十一


●卷十一

《周礼注疏》
卷十一  小司徒之职,掌建邦之教法,以稽国中及四郊都鄙之夫家九比之数,以辨其贵贱、老幼、废疾,凡征役之施舍,与其祭祀、饮食、丧纪之禁令。稽犹考也。夫家犹言男女也。郑司农云:“九比谓九夫为井。”玄谓九比者,《冢宰职》出九赋者之人数也。贵谓为卿大夫。贱谓占会贩卖者。废疾谓癃病也。施当为弛。○比,毗志反,注下皆同。施,式氏反。
  [疏]“小司徒”至“禁令”
  ○释曰:小司徒副贰大司徒之事,大司徒已掌十二教
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周礼注疏 - 卷十二


●卷十二

《周礼注疏》
卷十二  乡大夫之职,各掌其乡之政教禁令。郑司农云:“万二千五百家为乡。”
  [疏]“乡大”至“禁令”
  ○释曰:六乡大夫各掌其乡之政令及十二教,与五禁号令皆掌之。
  ○注“郑司”至“为乡”
  ○释曰:案上文五州为乡,故知万二千五百家为乡。

  正月之吉,受教法于司徒,退而颁之于其乡吏,使各以教其所治,以考其德行,察
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周礼注疏 - 卷十三


●卷十三

《周礼注疏》
卷十三  牧人,掌牧六牲而阜蕃其物,以共祭祀之牲牷。六牲谓牛、马、羊、豕、犬、鸡。郑司农云:“牷,纯也。”玄谓牷,体完具。○蕃,音烦。牷,音全。
  [疏]“牧人”至“牲牷”
  ○释曰:云“掌牧六牲而阜蕃其物”者,阜,盛也。蕃,息也。物谓毛物。言使肥盛蕃息,各有毛物。谓五官各有牛人、羊人、犬人、豕人之等,择取纯毛物者以供牧人,牧人又供与充人,刍之三月以祭祀,故云“以共祭祀之牲牷”也。
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周礼注疏 - 卷十四


●卷十四

《周礼注疏》
卷十四  均人,掌均地政,均地守,均地职,均人民、牛马、车辇之力政。政读为征。地征谓地守、地职之税也。地守,衡虞之属。地职,农圃之属。力征,人民则治城郭、涂巷、沟渠、牛马、车辇则转委积之属。○政,音征,出注下同。
  [疏]“均人”至“力政”
  ○释曰:均人所均地政已下,总均畿内乡遂及公邑。云“均地政”者,谓均地守、地职二者之税,使皆十一而出税,又均人民已下力征之事。
  ○
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周礼注疏 - 卷十五


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周礼注疏 - 卷十六


●卷十六

《周礼注疏》
卷十六  旅师,掌聚野之锄粟、屋粟、间粟,野谓远郊之外也。锄粟,民相助作,一井之中,所出九夫之税粟也。屋粟,民有田不耕,所罚三夫之税粟。间粟,间民无职事者所出一夫之征粟。○间,音闲,注同。
  [疏]“旅师”至“间粟”
  ○释曰:此旅师敛六遂之税,六遂在野,故云“掌聚野之锄粟”之等。
  ○注“野谓”至“征粟”
  ○释曰:云“野谓远郊之外也”者
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周礼注疏 - 卷十七


●卷十七

《周礼注疏》
卷十七
◎春官宗伯第三

  [疏]释曰:《郑目录》云:“象春所立之官也。宗,尊也。伯,长也。春者生万物,天子立宗伯,使掌邦礼,典礼以事神为上,亦所以使天下报本反始。不言司者,鬼神示人之所尊,不敢主之故也。”

  惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立春官宗伯,使帅其属而掌邦礼,以佐王和邦国。礼谓曲礼五,吉、凶、宾、军、嘉,其别三十有六。郑司农云:“宗伯,主礼之官,故《书·尧
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