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古籍分类-术数


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六壬寻源 - 六壬寻源


《大六壬寻源》卷一

   序

  昔黄帝伐蚩尤于涿鹿之野。九天玄女。授以神式三种。一曰太乙明天道,二曰奇门详地理,三曰六壬知人事,皆变化不测。探天机而断课。苟得其一。占象必灵。但太乙奇门,幻冥难稽,传之后世,流为术艺之学。专言数而不通理。恐有毫厘千里之谬,故儒家所不尚。惟六壬一式。由庖 氏龙马负图之神。细阐乾坤六子之奥,推之五行生克吉凶消长之道。始以义理断象占之休咎。继以象占推义理之精微。神奇显著,当为古今笫一稽疑之书。易曰知机其神乎。文王亦以先天八卦之奥,变后天八卦。遂演六十四卦之
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六壬存验 - 六壬存验



六壬存验

一、断例

阳宅主吉凶

一,卯为门,酉为户,须妨官讼盗神侵。未为井,巳为灶,宜吉神临。

阴宅主吉凶

一,玄武为风水,若临地盘某支,则知某方。如临地盘子位,则是风水在北矣,余可类推。

一,来龙春令辰为来龙,夏令未为来龙,秋令戌为来龙,冬令丑为来龙。螣蛇为穴。勾陈值天盘阳神为内明堂,值天签署阴神为外明堂。朱雀为对案山。贵人逆旋是逆水局,贵人顺旋是顺水局。太阴、天后为水口。甲乙木为树,丙
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六壬兵占 - 六壬兵占


钦定四库全书 兵占

《六壬兵占》·二卷(编修励守谦家藏本)
不著编辑者名氏。凡六壬百炼金、六壬军帐赋、金凤歌、行军占异为一卷,其兵占自时事休咎至凯旋闻诏共五十篇为一卷。六壬非为用兵而作,而五行生克制化与夫王相死生之用理可相通,故兵家亦多取为占验。《唐志》有李靖《玉帐经》一卷,李筌《六壬大玉帐歌》十卷,彭门《玉帐歌》三卷,其馀若胡万顷《军鉴式》之类,不可胜数。然流传既久,大抵出自术士伪托,非其本真。《新唐书·李靖传》赞,谓世言靖精风角、鸟占、云祲、孤虚之术,故善用兵,是不然,特以临机果,料敌明,根於忠智
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六壬一字诀玉连环 - 六壬一字诀玉连环


一字诀玉连环

  一字诀玉连环序
  老子云:“祸兮福所倚,福兮祸所伏,孰知其极,是何祸福?”圣人犹难,况兀兀之众?岂能前期之得失,察品物之情状者哉?此阴阳者流不阙于世也。黄帝轩辕以中式开天下聋瞽,虽为其书,而得其妙用寡矣。近世徐次宾潜心斯道,为人稽吉征凶,委曲详悉,遂将所得述成一书,题曰《一字诀》,十五门互相发挥,循环不止。又曰《玉连环》,宝之云意。九逸仙人见其简略,慨然详注,览之者寻源讨流,不待《金匮》、《玉函》,已造会要。
  金大定二十一年,岁次辛丑,孟冬朔日,翠微樵隐王顺谨序
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入地眼全书 - 入地眼全书


入地眼全书

  周兆熊序

  同里茂才万君仁村,好学士也。自失怙后,为买山计,读《礼》之暇,究心地理,本之形势以立其体,参之河洛以妙其用,非寻常言青乌者所能逮。庚辰,余乞假南旋为先大夫卜吉。延至家甫一岁,以丁内艰。服将聧,欲闭户为举子业,遂辞去。余每购得一山一址,犹资商榷焉。兹有辜託长老地理全书之刻,请余言。长老生宋时,扦葬建造,迭著神异,其遗址犹有存者。此编向无刻本,传写数百年,堪舆家秘如珍宝。万君得之,梓以行世,可谓公矣。地理之说,余素未研究,不知是书之善。然每见万君适墓登垄,考验得失无
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催官篇 - 催官篇


解读《催官篇》 宋 赖布依著
  第一

  辨龙章
  催官第一天皇龙。剥龙换入天市东。少微阳纵左关局。廉贞起祖峰重重。
  右关廉贞降枢兑。变换太乙东南雄。穴承阳枢乘生气。或艮受穴天皇宫。
  阳枢穴癸为正向。天皇太微为上龙。四神八将应位起。三火并秀三阳冲。
  三阳洋潮入庚震。食邑开府应三公。更出仙翁与佛子。蓬莱真境超凡风。
  天枢起祖降兑巽。变艮作穴官位同。少微起祖降枢巽。亦主富贵永兴隆。
  六秀变出紫薇局。砂水应位官无穷。六秀行度间
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人子须知 - 第1部分


重刊人子须知资孝地理心学统宗 江右山人徐善继述 同着
凡 例
一 、是编为人子术,非为术家设,故凡不传之秘,一一敷陈口诀而作诗歌,以为不记诵便。
二、是编惟务通俗,俾易知识,初无意于组织文辞,以绚观美。是以直叙其旨而不嫌于鄙,详述其奥而不虑乎繁。即于前后之重复,辨证之琐屑,与夫照应不齐,言论肤浅,俱弗暇恤耳。
三、是编所收诸名地图,不过为释疑设耳。故于紧要相关处,援古证今,具图详说以发明之。其间或因论龙穴而略于于砂水,或因论砂水而略于龙穴,惟所重处特加详焉,其它莫能悉及。盖寸笺半简间,摹数百十
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人子须知 - 第2部分


水性本动,其质柔弱,赖金以成。必兼金方能结穴。金圆水曲,凡穴星头圆而身曲者是也。有三大格:端正者曰正体,欹斜者曰侧脑,倒地者曰平面。各有窝、钳、乳、突之形,方为眞结。
正体水星穴格
窝穴 钳穴 乳穴 突穴

上正体水星诸穴格,各有坐、眠、立三势,大小、高低、肥瘦六格,俯仰二体,及窝穴有深、浅、阔、狭,钳穴有长短、双单、曲直,乳穴有大小、长短,突穴有大小、双三等格。其乳、突二穴之下,又有出金、出木、出水、出火、出土各五格。而窝、钳二穴之左右两臂,又有转金、转木、转水、转火、转土,及一脚转金,一脚转
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人子须知 - 第3部分


中格龙主魁解清贵,名誉着扬。
贱 龙主虚誉从隆,寔德则病,空有文章。 上格贵砂柱笏文星者,木星卓立,不欹不斜,而清秀端正也。亦名象简文星。要光彩妩媚,忌臃肿、粗丑、斜侧、走窜。
上格龙主状元、尚书、侍从、台阁之官。
中格龙主翰苑清高,贵及谏垣之职。
贱 龙主僧道清修,笃信神佛。

上格贵砂玉圭文星,土之耸高体,要顶平,身直,不欹不斜,挺然清秀,方为合格。莆田壸公山合此格。朱子之同安,见此山曰:“莆田多人才,此公作怪。”
上格龙主出垂绅正笏,立朝燮理阴阳,及崇儒祯
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人子须知 - 第4部分


洪悟斋理曰:“支干纳卦法者,坎离得乾坤之中爻,中名土之位,故纳戊巳。戊己者,天干之中。戊阳土也,纳于坎,己阴土也,纳于离,从其类也。干之六位,三甲三壬。坤之六位,三乙三癸纳之。此四干系于乾坤之内外。乾坤,诸卦之父母,奇偶变化,万物终始皆在焉,故始甲乙,终壬癸,以包六卦。所纳之干,括始终也。地理论二十四卦无戊己者,除居中央五,天地之元根。离外阳,故阳外壬配之;坎外阴,故坤外癸配之。其地支之寅、戌、巳、丑、亥、未、卯、辰各从其类纳合焉。坎正北为水,申子辰三合水局也,故隶于坎;离正南为火,寅午戌三合火局也,故隶于离;震正东为木,亥卯未三合木...更多
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