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人伦大统赋 - 人伦大统赋


人伦大统赋序
[金]张行简 著

夫阅人之道,气色难辩,骨法易明。骨法者,四体之干,有形象列部分,一成而不可变,欲识贵贱、贫富、贤愚、寿天,章章可验矣。至於气色通於五脏之分,心为身之君,志为气之帅,心志有动气必从,气从则神知,神知则色见,如蜂排沫,蚕吐丝,隐现无常,欲别旺相、定休咎,于气色则见矣,非老於是者不能。若精是术,必究是书,是书蔓延於世甚夥,苟不抉择而欲遍览,犹入海沄沙,成功几日。

善乎,金尚书张行简《人伦大统赋》与芟诸家之冗繁,撮百世之机要,提纲挈领不三
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五行精纪 - 第1部分


《五行精纪》

序一

天锡丸畴,一曰五行。凡天、地、人有形则有数,有数则囿于五行。是以善卜筮者,预能测知,人居其间,又显显可推者,传不云乎,死生有命,富贵在天,岂术者之臆说哉。春秋战国前,善相者多,若推禄命,则盛于汉,贾谊讥司马季主曰:(高人禄命,以悦人心,矫言祸福,以规人财,后世又可知已。)今士大夫至田夫野老,人人喜谈命,故其,考验得失,校量深浅,成精纪三卷,携以示予,予谓五行所寓,有常焉;有变焉;常易推也、迹也;变难推也、理也。

自非心通意悟,不足以尽此!古称善其事者
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五行精纪 - 第2部分



第十五卷

论禄

【十干禄】

甲禄在寅乙禄在卯丙戊禄在巳丁己禄在午

庚禄在申辛禄在酉壬禄在亥癸禄在子

凡命的一位者为衣食,或多见,更五行相生者为贵,若遇死绝有刑者,作无官闲冗之辈,猥贱之人。(林开五命)

【分十干禄气】

甲禄在寅,丑为禄库,卯为羊刃,申为破禄,余皆彷此。见丙寅为福星禄,甲土勊丙水为财,戊寅为伏马禄,火土相生大吉,此带刑杖,君子吉,小人凶,庚寅为之破禄,半
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五行大义 - 五行大义


《五行大义》 (隋)萧吉

  五行大义序
  上仪同三司城阳郡开国公萧吉撰

  夫五行者。盖造化之根源。人伦之资始。万品禀其变易。百灵因其感通。本乎阴阳。散乎精像。周竟天地。布极幽明。子午卯酉为经纬。八风六律为纲纪。故天有五度以垂象。地有五材以资用。人有五常以表德。万有森罗。以五为度。过其五者。数则变焉。实资五气。均和四序。孕育百品。陶铸万物。善则五德顺行。三灵炳曜。恶则九功不革。六沴互兴。原始要终。靡究萌兆。是以圣人体于未肇。故设言以筌象。立象以显事。事既悬有。可以象知。象
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二十四山八卦罗经图 - 二十四山八卦罗经图



壬山兼子:

主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名扬四海,永世无穷,高官进职。

壬山兼亥:

初代子孙富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首定遭凶,日后单丁过代

子山兼壬:

子孙初代发如雷,半吉半凶,二代不吉,内外男女淫乱,疯疾破败,妻离卖子,食药吊颈割喉,过后单丁,投河自谥,休日后方二房绝。

子山兼癸:

初
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乾元秘旨 - 乾元秘旨


[七政四余]乾元秘旨--舒继英
《楚词》言:阛则九重,孰营度之?则天有九重,古昔已言之矣。西人之言九重天也,曰:最上为宗动天,无星辰,每日带各重天自东而西左旋一周。次曰列宿天,次曰镇星天,次日岁星天,次曰荧惑天,次曰太阳天,次曰金星天,次曰水星天,最下曰太阴天。自恒星以下,八重天皆随宗动天左旋,然各天皆有右旋之度,自西而东,与蚁行磨上之喻相符,由是往复循环,运行不息,以氤以氲,众物凭生,而人于其间得气之吉者则吉,得气之凶者则凶,细细按之,不爽毫末。有志者所当详察焉。
  正五行水生木,又生气;火生土,又生
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乙巳占 - 第1部分


《乙巳占》 [唐]李淳风

目录

重刻《乙巳占》序
《乙巳占》序

乙巳占 卷第一
天象第一           天数第二     
天占第三           日占第四
日月旁气占第五        日蚀占第六

乙巳占 卷第二
月占第七           月与五星相干犯占第八
月干犯列宿占第九       月干犯中外官占第十
月晕占第十一         月晕五星及列宿中外官占
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乙巳占 - 第2部分



  流星入轸,兵丧并起,近期半年,远一年。国车为币,王者应之以善之令,即无咎;出轸,臣有出使者,以车为币,入长沙,天子有逃,王无居忧也。

  又,流星入犯角,口舌。帝王起止行事抑挫者,春犯疾疫,夏犯口舌,女子妖言,秋犯死丧,冬犯贤良用事。

  流星犯亢,府车忧。春夏犯,大妖言,王者忧;秋犯,其分疫;冬犯,盗贼起,水灾。

  流星犯氐,秘阁官有事。春秋犯,其有贬职者;冬夏犯,雨旱。

  流星犯冲房,大兵起。一云大水灾。春夏犯,土官忧;
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三命指迷赋 - 三命指迷赋


三命指迷赋
宋 珞禄子
一气肇判兮, 两仪定位. 五行周流兮, 万物从类. 其丽乎天也, 为星为辰. 其为乎人也, 五常五事. 在物之灵, 惟人以贵. 粤自支干, 论其贵贱. 以逆气定其否泰, 盛则复衰. 穷则更生, 有纯有杂, 有浊有清. 相养所以相助, 相击所以相成. 得者君臣之义, 以克而推夫妇. 和者刚柔相济, 以类而求兄弟. 二阴和柔, 两阳争竞, 太过者暴, 不及者徐. 莫若寿而长生, 莫若夭而丧命. 不刑不起, 不冲不发. 以冲则动, 以破而贱. 合则少兮, 受寡助之力; 鬼则多兮, 招毁谤之
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宅经 - 宅经


 

提要

  臣等谨案:《宅经》二卷,旧本题目曰黄帝撰。案:《汉志》形法家有《宫宅地形》二十卷,则相宅之书,较招墓为古。然《隋志》有《宅吉凶论》三卷,《相宅图》八卷,《旧唐志》有《五姓宅经》二卷皆不云出黄帝,是书盖依托也。考书中称《黄帝二宅经》及淮南子、李淳风、吕才等《宅经》二十有九种,则作书之时,本不伪称黄帝,特方技之流欲神菘说,诡题黄帝作耳。其法分二十四路考寻休咎,以八势之位向乾坎艮震及辰为阳,巽离坤兑及戌为阴,阳为亥为首,巳为尾,阴以巳为首,亥为尾,而主于阴阳相得,颇有义理,文辞亦
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