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古籍分类-四书


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四書章句集注 - 傳十章


  第一章

  康誥曰:「克明德。」大甲曰:「顧諟天之明命。」帝典曰:「克明峻德。」皆自明也。

  右傳之首章。釋明明德。

  第二章

  湯之盤銘曰:「苟日新,日日新,又日新。」康誥曰:「作新民。」詩曰:「周雖舊邦,其命惟新。」是故,君子無所不用其極。

  右傳之二章。釋新民。

  第三章

  詩云:「邦畿千里,惟民所止。」詩云:「緡蠻黃鳥,止于丘隅。」子曰:「於止,知其所止,可以
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四書章句集注 - 中庸章句序


  中庸何為而作也?子思子憂道學之失其傳而作也。蓋自上古聖神繼天立極,而道統之傳有自來矣。其見於經,則「允執厥中」者,堯之所以授舜也;「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中」者,舜之所以授禹也。堯之一言,至矣,盡矣!而舜復益之以三言者,則所以明夫堯之一言,必如是而後可庶幾也。

  蓋嘗論之:心之虛靈知覺,一而已矣,而以為有人心、道心之異者,則以其或生於形氣之私,或原於性命之正,而所以為知覺者不同,是以或危殆而不安,或微妙而難見耳。然人莫不有是形,故雖上智不能無人心,亦莫不有是性,故雖下愚不能無道心。二者雜於方寸
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四書章句集注 - 論語序說


  史記世家曰:「孔子名丘,字仲尼。其先宋人。父叔梁紇,母顏氏。以魯襄公二十二年,庚戌之歲,十一月庚子,生孔子於魯昌平鄉陬邑。為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容。及長,為委吏,料量平;為司職吏,畜蕃息。適周,問禮於老子,既反,而弟子益進。昭公二十五年甲申,孔子年三十五,而昭公奔齊,魯亂。於是適齊,為高昭子家臣,以通乎景公。公欲封以尼谿之田,晏嬰不可,公惑之。孔子遂行,反乎魯。定公元年壬辰,孔子年四十三,而季氏強僭,其臣陽虎作亂專政。故孔子不仕,而退修詩、書、禮、樂,弟子彌眾。九年庚子,孔子年五十一。公山不狃以費畔季氏,召,孔子欲往,而卒不行。...更多

四書章句集注 - 讀論語孟子法


  程子曰:「學者當以論語孟子為本。論語孟子既治,則六經可不治而明矣。讀書者當觀聖人所以作經之意,與聖人所以用心,聖人之所以至於聖人,而吾之所以未至者,所以未得者。句句而求之,晝誦而味之,中夜而思之,平其心,易其氣,闕其疑,則聖人之意可見矣。」

  程子曰:「凡看文字,須先曉其文義,然後可以求其意。未有不曉文義而見意者也。」

  程子曰:「學者須將論語中諸弟子問處便作自己問,聖人答處便作今日耳聞,自然有得。雖孔孟復生,不過以此教人。若能於語孟中深求玩味,將來涵養成甚生氣質!」
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四書章句集注 - 卷一學而第一


  子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」

  有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」

  子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」

  曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

  子曰:「道千乘之國:敬事而信,節用而愛人,使民以時。」

  子曰:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛
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四書章句集注 - 卷一為政第二


  子曰:「為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。」

  子曰:「詩三百,一言以蔽之,曰『思無邪』。」

  子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」

  子曰:「吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」

  孟懿子問孝。子曰:「無違。」樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,我對曰『無違』。」樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」
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四書章句集注 - 卷二八佾第三


  孔子謂季氏:「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」

  三家者以雍徹。子曰:「『相維辟公,天子穆穆』,奚取於三家之堂?」

  子曰:「人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?」

  林放問禮之本。子曰:「大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。」

  子曰:「夷狄之有君,不如諸夏之亡也。」

  季氏旅於泰山。子謂冉有曰:「女弗能救與?」對曰:「不能。」子曰:「嗚呼!曾謂泰山,不如林放乎?」

  子
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四書章句集注 - 卷二里仁第四


  子曰:「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」

  子曰:「不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。」

  子曰:「唯仁者能好人,能惡人。」

  子曰:「苟志於仁矣,無惡也。」

  子曰:「富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」

  子曰:「我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使
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四書章句集注 - 卷三公冶長第五


  子謂公冶長,「可妻也。雖在縲絏之中,非其罪也」。以其子妻之。

  子謂南容,「邦有道,不廢;邦無道,免於刑戮」。以其兄之子妻之。

  子謂子賤,「君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?」

  子貢問曰:「賜也何如?」子曰:「女器也。」曰:「何器也?」曰:「瑚璉也。」

  或曰:「雍也,仁而不佞。」子曰:「焉用佞?禦人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞?」

  子使漆雕開仕。對曰:「吾斯之未能信。」子說。

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四書章句集注 - 卷三雍也第六


  子曰:「雍也可使南面。」仲弓問子桑伯子,子曰:「可也簡。」仲弓曰:「居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?」子曰:「雍之言然。」

  哀公問:「弟子孰為好學?」孔子對曰:「有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學者也。」

  子華使於齊,冉子為其母請粟。子曰:「與之釜。」請益。曰:「與之庾。」冉子與之粟五秉。子曰:「赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也,君子周急不繼富。」原思為之宰,與之粟九百,辭。子曰:「毋!以與爾鄰里鄉黨乎!」
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